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71.
近年来,贵州财经大学狠抓学习型、服务型和创新型党组织建设,加快构建“人才高地”助力贵州实现构筑“精神高地”、冲出“经济洼地”的宏伟目标。创造“五心”学习方式,抓好学习型党组织建设,加快打造“人才高地”的实力。一是用心向先进学。在每年开展的“先进基层党组织”、“优秀共产党员”等活动的基础上,学校又深入开展“五先进一满意、锻铸儒魂商才”活动,  相似文献   
72.
将“合作共治”的政社关系作为一种创新型策略提出来,既是为了适应制度环境变化、权力结构调整和组织使命趋同的现实需要,也是为了破除绝对权威崇拜、自身能力不足、警戒防范态度和法制保障滞后等制约因素的困扰。鉴于“合作共治”的政社关系并非自然生成,则需要从“合作共治”的前提——意识的培养、基础——互信的构建、核心——权责的明确、保障——法制的完善等四个维度对其实现路径进行深入探讨。  相似文献   
73.
党的十八大以来,习近平同志关于法治发表了系列重要论述,为我们更好地发挥法治的引领和规范作用指明了方向、提供了遵循。深入贯彻有关精神,把法治理念落实到治国、治党、治吏上,就是要依宪治国、依章治党、依纪治吏。我们要在党的领导下,依照宪法完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理现代化,按照党的章程指导党的工作、开展党的活动、加强党的建设,以党纪为准绳约束干部、管好干部,把从严要求贯穿到干部队伍建设全过程。  相似文献   
74.
宗和 《廉政瞭望》2014,(12):56-56
汉武帝首创反腐办 在中国史书内,“秦皇汉武”经常互相衔接。《汉书》评叙汉武帝刘彻“雄才大略”,他一生致力于加强中央集权的“伟大”事业,在反贪腐这一领域有所作为自然也不奇怪,甚至在某些方面具有开创性的贡献。  相似文献   
75.
马林刚 《求索》2014,(2):119-124
徐复观心性美学思想扎根于传统儒家思想和人文精神,得益于他对庄子哲学的承继和超越。所谓承继主要表现在他发现了庄子的“心”,创造了有虚静而沉潜的“游心物外”的心性美学追求;所谓超越主要体现在徐复观通过对庄子精神的把握,找到中国艺术精神的本质和内涵,并通过“心”的体验,借助心斋、坐忘、虚静达到主观心性和客观世界的物我两忘、天人合一,不断传达出道德和艺术的审美契合,从而实现自己关于“心性美学”的建构。  相似文献   
76.
入春以来,妻就建议我,别闲着,种点什么吧,她知道我喜欢种花养草,想让我高兴起来。去年冬天,我们公司裁员,我意想不到地出现在了被裁之列。整个冬天,我一直忙于找工作,却屡屡失败,因此心情很低落。妻希望我能在种花种草上找到点乐趣。是啊,一定要种点什么。我的心像风帆,重新被暖暖的春风吹胀起来。这次,我不种花,也不种草,我种菜。骑车去郊外,拖了两蛇皮袋土  相似文献   
77.
吴昊 《前沿》2012,(12):58-59
在中国与国外的哲学史或者思想史上对于人本性善性恶的争论一直没有终结,而在性善的基本假定中又有多重的路径和表达。从孟子和卢梭迥异的法律思想体系中,可以看到两人对于人之本心善的同种表达,通过一个法文化的因素(权力观)的视角来审视和分析这种现象,能够更好地理解中西法律思想传统的区别。  相似文献   
78.
当前,全省各级机关干部正在按照中共云南省委的统一部署,深入联系点住村入户开展“四群”教育工作。那么,如何才能使住村联户提高质量、取得实效呢?笔者认为:必须严格按照开展“四群”教育的要求,带着真情、问题、责任和群众的期盼,到基层去了解实情、发现问题、提出问题、解决问题。要探索联系群众的新思路、新途径、新举措的要求去做,力戒骄傲自满、虚情假意、粗枝大叶、工作飘浮,做到虚心、诚心、细心、倾心。  相似文献   
79.
梁捷 《政府法制》2012,(16):47-48
魏县位于河北省最南端,是河北省第一人口大县、国家扶贫开发工作重点县。“一到漳河南,回到解放前”曾在魏县流传甚广,一大二穷三乱是其真实写照。谁能想到,只几年时间,魏县21个乡镇全部建起高标准敬老院,全县建成村级互助幸福院252个,还评选出孝贤媳妇2500多名,星级文明户12000多个。魏县的老龄事业出现了前所未有的辉煌,先后被评为“河北省老龄_下作先进县”。魏县的敬老院和光荣院分别被评为“省甲级敬老院”、“省甲级光荣院”,老年公寓则获得全国“星光老年之家”等诸多荣誉。  相似文献   
80.
怀念是一种亲切。当你翻开珍藏发黄的照片的时候,岁月悠悠,诅咒童年人生的漫长;当你突然接到陌生电话的时候,时光匆匆,倾诉成年人生的煎熬;当你见到似曾相识面孔的时候,襟怀荡荡,叹惋暮年人生的无奈。然而,无论如何怀念过去的人和事,总是那样充满温馨与甜蜜。你的心像秋果那样充实,原来你珍藏花枝招展的怀念:是洁白的围  相似文献   
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