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181.
本文认为家国一体观是传统中国最广泛持久的国家观,它包含两个方面:一是家与国的同构;一是家与国的共理。所谓家与国的同构是指家与国(包括法)都是一体两元主从式多样化的构成,这是它的形式结构;所谓家与国的共理是指国家政治(包括法)道德化,这是它的内涵实质,而贯通它们的是传统中国的道德文化原理。家国一体观是一种适合传统中国且至今还有影响的国家观,但它本质上仍是一种传统的臣民国家观,因此,分析其得失并加以取舍,这既是历史又是现实的课题。对当代中国而言,政治道德化不必要,但对政治和法律(包括为政者和执法者)的道德要求不能放弃,同时充实自由、民主、人权、法治等现代政治原则,以使我们从传统的臣民国家观转变为现代而又不失中国内涵的公民国家观。 相似文献
182.
<正>2013年9月7日,中国国家主席习近平在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳的纳扎尔巴耶夫大学发表了题为《弘扬人民友谊共创美好未来》的演讲。演讲中,习近平倡导欧亚各国通过政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通,"以点带面,从线到片,逐步形成区域大合作",最终 相似文献
183.
李明 《广西警官高等专科学校学报》2011,(5):59-61
日韩两国虽是世界上的高福利国家,但面对与高龄社会同来的老人犯罪高发问题却显得有些无能为力。而中国在2009年6月已经进入了老龄化社会,由于巨大的人口基数和处于高速发展时期的社会保障制度种种不足,更加需要关注和重视老人问题。努力缩小贫富差距、加强老人心理疏导、关心老人生态、建立建全并不断完善老人专门服务和社会医疗保障体系等,才有可能避免出现日本、韩国那样的老人犯罪高发期。 相似文献
184.
随着越来越多的施工企业走出国门到国(境)外施工,由于当地国与国内很多不同之处,这就给党建工作提出了一个新的课题。因此,如何坚持中国共产党的领导,如何开展在不同制度、信仰的国度里施行企业的党建工作,保证安全、优质的完成任务,提升国际地位,是关系到国际事务的一个重大课题。本文以在国(境)外施工企业遇到的实际情况,通过对当地国社会、环境、人文、等因素分析,针对每一位施工人员,通过建立网络化管理,有的放矢的做好日常工作、学习、生活的联系和管理,以达到稳定人心、锻炼队伍的目的,确保每一位在国(境)外施工人员全身而出,全身而退。 相似文献
186.
《北京市人民政府公报》2013,(2):32-35
【正】京政办发[2012]58号各区、县人民政府,市政府各委、办、局,各市属机构:《北京市国有文化资产监督管理办公室主要职责内设机构和人员编制规定》经市机构编制委员会审核,已经市政府批准,现予印发。 相似文献
187.
<正>人类文明的历史,是从有了文字才开始的。汉字,是中华民族的文明之光,也是中华文化的基因和载体。那么,汉字经历了怎样发展和演化的历程呢?传说仓颉造字可令鬼神哭泣在中国,一直流传着仓颉造字"天雨粟,鬼夜哭"的传说。在宋代的时候,京都官府中许多管理文书的小官吏,到了秋季还会集体祭祀仓颉,把他尊为文字之神。据说仓颉是 相似文献
188.
刘圣龙 《共产党员(沈阳)》2011,(3)
大连市充分利用辽宁沿海经济带开发建设上升为国家战略的有利契机,采取有力措施,促使经济社会呈现出良好的发展势头。2010年前三季度,大连市实现地区生产总 相似文献
189.
190.