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91.
沈嘉禄 《新民周刊》2012,(37):87-87
在我的学生时代,师生关系的亲疏好恶,与狂飙突起的政治运动有着密不可分的关系。今年的教师节与以往几届鲜花掌声载歌载舞的盛况略有不同,报纸与新媒体多了一些体制与改革方面的检讨,暴露了些许不正之风。正视现实,检讨失误,这是社会的进步。在中国的纲常秩序中,老师的地位很高,超过父母兄弟,仅次于国君。老师对学生也亲如己出,悉心栽...  相似文献   
92.
当前重温列宁人格不仅是为了对列宁人格的纪念和学习,还基于十月革命百年来社会主义运动的发展所积淀下来的现实需求。本文从全世界无产阶级利益是列宁行为的基点,列宁人格是理想主义与现实主义的完美结合,民主、亲民是列宁人格的本质特征三个角度剖析列宁人格,回应诸多争议。指出在今天我们应当从列宁人格中学习崇高信仰与脚踏实地、理想主义与现实主义的辩证统一,阶级方法、阶级立场和阶级感情的高度统一等优秀品质。  相似文献   
93.
中国刑法特点与司法裁量空间   总被引:3,自引:0,他引:3  
中国刑法的突出特点是将犯罪的结果·数额作为定罪和量刑的基本依据,具有偏向客观的色彩,这种特点影响了司法裁量权的行使,导致司法人员定罪与量刑的余地有限。其优点在于缩小犯罪圈、节约司法资源,且操作简便,能够在客观上保持公平;其不利之处是未体现个别预防、教育刑思想,忽视对犯罪人人格的评价以及对犯罪的具体行为方式的评价。未来立法的趋向应是改变片面以数额·结果为依据的客观化倾向。  相似文献   
94.
"中庸"是孔子学说的"一贯之道",是孔子的人格教养之道。孔子在修养自身崇高人格的同时,为世人设计了多样化具有内在联系而合乎"中道"的理想人格。中庸人格的基本特质是:尚中而贵和,度于仁义礼,权变而时中。基于中庸至德,孔子追求"从心所欲不逾矩"的人生境界、"修己以安百姓"的人生价值、集真善美于一身的人格内涵,致力于探讨实现理想人格之路。孔子的中庸人格教育论取得了多方面认识成就,为后世留下了宝贵的精神财富,对当今社会理想人格的塑造具有借鉴价值。  相似文献   
95.
易玉 《河北法学》2008,26(5):127-131
通过对我国科技企业在融资领域发展中面临的现实问题,分析科技企业风险投资模式,提出科技企业的融资模式应当与证券市场相结合的改革措施,通过对我国证券市场二板市场的完善,建立一个以科技企业为核心的融资平台的制度创新模式,提出我国证券市场二板市场应当以科技企业的发展为核心,应当与风险投资制度相结合,在二板的基础上实现科技企业融资模式市场化,通过提高法人治理结构促进企业发展,协调投资者、政府、科技企业与第三人之间的关系。  相似文献   
96.
民办非企业单位制度质疑   总被引:3,自引:0,他引:3  
作为文件术语的法律升级版,"民办非企业单位"一词不是经过批判性反省和提炼的法律概念,它舍弃了严谨的法人概念,重拾含混的单位话语,以致民办非企业单位制度内涵混乱不堪、外延模糊不清、体系庞杂无序,其制度价值颇受质疑,需在非营利法人制度的整体框架内进行重整。鉴于我国现在尚无财团法人与公益法人的概念,民办非企业单位的法律性质当前可以明确为"公益性的非营利法人"。  相似文献   
97.
工会的法律责任初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
现行《工会法》中缺少工会法律责任的规定。实践中,工会不代表、不维护职工的合法权益,也不需要承担任何法律责任。工会在性质上不是政治团体而是职业团体,工会具有承担法律责任的法人资格,工会及工会工作人员应分别承担各自的法律责任,工会与职工之间是代表关系。应当走出关于工会的种种理论误区,确立工会法律责任制度,并且分步骤地完善我国《工会法》。  相似文献   
98.
在泮 《民主》2004,(2):19-21
继2002年天津高等教育改革与发展研讨会后,2003年11月29日,“民进中央高等教育体制改革研讨会”在京召开。会议主旨是就当前我国高等教育体制改革中存在的主要问题进行研讨,深化民进在高等教育领域的参政议政,为促进我国高等教育体制改革献计出力。民进中央教育委员会部分委员以及来自北京大学、清华大学、国家教育行政学院、北京师范大学等高校,教育科研单位和教育行政单位的专家学者共60余人出席了研讨会。全国人大常委会副委员长、民进中央主席许嘉璐和全国政协副主席、民进中央常务副主席张怀西分别作了重要讲话。会议共提交论文38篇,围绕中国大学的办学理念、现代大学制度的建构和创新、高校办学自主权与政府职能、高校内部管理体制改革的热点和难点问题以及民办大学、独立学院的功能、设置、影响与对策等专题,进  相似文献   
99.
人格——源流、涵义及功能   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前人们所使用的人格概念并非是罗马法上人格概念的发展演化。人格是一种法律分析的工具,是对"人"的哲学意义上的抽象,是抽离了个体一切特殊性的理性的主体。这种设计的一切目的在于它为法律的统一规范和控制提供基本的框架,为"人"成为法律人如何可能问题提供合理的解释,为行为的法律评价提供一种标准或模式。通过人格概念可以构建起民法基本问题的框架,也可以对具体的民事制度及其适用提供一个崭新的分析视角。  相似文献   
100.
人格力量是一种非权力性影响力 ,它对行政领导者显得尤为重要 ,它是沟通领导与群众心灵、凝聚人与人感情、鼓舞人心、推动工作的强大力量。行政领导者的人格力量表现为廉洁奉公、决策正确、具有责任心、率先垂范、实在公道以及行政领导者自身的人生态度、文化涵养等等。  相似文献   
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