2004年司法考试试卷略评及其完善

2004年9月18日至19日,被称为“天下第一难”的司法考试在全国统一举行,这也是中国国家统一司法考试制度确立实施后举行的第三次考试,全国有19.5万名考生报名参加,报考人数略低于去年的19.7万名。今年也首次允许香港、澳门居民报名参加国家司法考试。今后,在考试模式、方式、方法不作大的调整的情况下,司法考试将固定在每年9月第三周的周六、周日举行。     

熊本藩和大清律例汇纂

在中日法史交流史上,日本古代法受中国唐律之影响,为我国学人所熟知,但是,明清律对日本的影响却鲜有所闻。日本国学院大学小林 宏教授,是研究这个问题的著名专家之一。本文是他众多研究论作之一,本刊摘译发表,以飨读者。     

波茨坦小镇的老磨坊

提起波茨坦,人们首先想到的是二战结束前由中美英三国共同签署的敦促日本无条件投降的《波茨坦宣言》,但对西方法制史稍有了解的人,不会不记得1866年发生在波茨坦、震动整个欧洲的这个故事。这年的10月13日,普鲁士大公国(德国的前身)国王威廉一世在大队     

法律样式概念的意义及其对中国法制史的解释价值

文化意义上的法律样式是特定时空条件下相对静态和绝对动态中社会生活和法律文化在深层结构和表层映象上所形成的法制体系宏观运作和法律实践凝结成的宏观程序.在同一时域下的不同空域,在不同时域的同一空域,判例法、成文法和混合法是可以独立存在的.中国法律样式的过渡和变迁经历了一个否定与融合的过程,是民族传统、文化背景、社会形态、地理环境、法律文化共同作用的结果,体现了中华法系传统上的相对封闭成长和近代吸收变法的成果和特征.     

中国法制史教学方法探讨

法制史是一门非常重要的法学课程,尤其是经济飞速发展的今天,在法治化进程中所出现的诸多"症结"无以"医治"的情况下,承载着丰富底蕴的法治思想的法治制历史尤为重要,但笔者在教学中却深刻体会到学生对该门课程的学习不感兴趣,及教师在讲授这门课程时的困难。所以笔者写就此文以期对学生的学习和老师的授业过程中有些许帮助。     

浅谈中国法制史研究对象的范围

我国在法律制度研究方面取得了很大成就。但是也应重视其中存在的不足。本文主要对中国法制史研究对象的范围进行深入分析,旨在为完善法制建设提供理论依据。     

穿越时空的对话——60年中国法制记忆（上）——记忆之一：绝不冤枉一个好人

60年风雨兼程 谁能成为共各国法制史上值得铭记的平名英雄？ 60载沦海桑田 谁为我们开启了一扇扇法治进步之门？     

幸能跻身法理学研究的前前后后

现如今,我也算是一个"搞法理学的"了。两肩上架一个脑袋,以琢磨法理为业;黑板前研磨粉笔,靠贩授法理谋生。如我辈平凡学人,虽朝夕怵惕,一生勤勉,终究资质平平,学术生命有限,通常花甲即解甲。因此,倘无天灾人祸,此生来去,恐怕概乎于此。撑到退休,还能有所思索,就算不错。法理即人情,也就是世道,人情世道合为人生。起居于人情世道,职业就是人生,人生就是职业,而见闻不出校园,校园即家园。此生此世,做个这样的教书匠,在思考中守昏待晓,总把流年,付与晚生,真是惬意。     

“别籍异财”之禁的文化解读

法律 ,尤其是古代法 ,并不像一般认为的那样 ,只是一种非常专门化的制度。① 它实是能够全面反映人类物质生活和精神生活的一面镜子。而传统的研究范式对法律制度的界定过于狭隘 ,基本上局限于对中国传统正式法典、法规的描述。所以 ,它的解释能力是极为有限的 ,从而无法呈现中国传统法制的整体面貌。尽管今天我们仍然无法摆脱情境的制约 ,但这并不意味着解释总是无聊的学术游戏。“合理的解释是富有创造力的 ,它可以帮助我们了解过去 ,同时也有助于我们认识现在和把握未来”。② 对中国古代“别籍异财”之禁这一法律制度的创制 ,我们必须在…     

秉公执法当学司马芝

翻开我国古代法制史，有许多执法官不惧强权，秉权执法，深得民心，受到人民的衷心的拥护和爱戴，被老百姓称为“清官”，司马芝就是其中之一。