21世纪初韩国知识分子的东亚论

韩国人的东亚意识最早出现于19世纪后半期，但这一时期尚未形成关于东亚的主体观念，也未将之付诸实践。随着韩国经济实力的增长，进入1990年代后，尤其是新旧世纪交替之际，韩国知识界展开了一场东亚论争。其中比较有代表性的是：在民族原型中寻找文明共存之路；地缘文化的东亚和平论；超越中华主义和东洋主义的东亚均衡论；作为知性实验的东亚。另外，韩国一些学者还从地域性和民族国家两个方面反思和批判传统的东亚论。韩国的东亚论对我国社会科学界的启示是：有必要在历史的脉络中考察中国的传统天下体系与民族国家体系之间的关系；中国研究需要“他者”的眼光。     

书者康庄——记我区著名书法家康庄

康庄,我区著名书法家。当过知青、建筑工人、美工,现任内蒙古文联副主席、内蒙古书法家协会主席、中国书法家协会理事、中国书法家协会创作评审委员、内蒙古文史研究馆馆员、内蒙古政协委员,为国家一级美术师。常言说,一个人的性格、命运会受一件事或一个人的影响。康庄说,影响了他     

江泽民同志的创新思想及其对公安交管工作的现实指导意义浅探

创新思想在江泽民同志整个思想体系中占有十分重要的位置。文章从历史和现实的角度入手,从国内和国际的形势变化着笔,紧紧抓住能够体现江泽民同志创新思想的几个方面,充分论述了这一思想的理论、实践价值,以及该思想对开辟公安交通管理工作新局面的重大现实意义。     

解开千古悬棺之谜

2003年2月12日，国家知识产权局发布了一则专利发明公告：安徽省马鞍山市马金祥、朱同乐发明的“仿古悬棺吊装法揭开了我国多处放置在悬崖峭壁上的悬棺之谜”。一时间，悬棺不仅成了人们的热门话题，而且令国内外考古界、旅游界人士极为震惊：他们是考古专家，还是大学教授?正当人们纷纷猜测之际，近日记获悉他们仅仅是两名业余考古爱好，马金祥还是一位卖报的退休工人。近日，马金祥这位传奇人物接受了记的独家专访——     

探索有中国特色的依法行政之路——读《依法行政问题研究》

由南京航空航天大学科技与经济法制研究中心主任、法学副教授李乾贵主编的《依法行政问题研究》一书,近日已由中国法制出版社出版问世。该书是迄今研究我国依法行政问题较为系统和全面的一部论著。《依法行政问题研究》以行政法学、行政管理学及政治学等理论研究为基础,以转变政府职能、健全政府管理体制、建立责任政府及与之相适应的责任制度为研究重点,在研究方法上,注重理论研究与实证研究相结合,紧密跟踪学术前沿,特别关注现实中的热点和难点。全书共分六篇,分别从依法行政基本理论、行政立法、行政执法、行政法制监督、行政法律责任、…     

甘把青春献石油——记江汉油田物探研究院邓萍

邓萍,1992年从西北大学毕业后到江汉油田物探研究院从事科研工作。由于她专业基础深厚,工作踏实认真、爱岗敬业,迅速成长为江汉油田科研战线上的骨干力量,为油田的建设和发展作出了突出的贡献。2007年,她荣获湖北五一劳动奖章。     

远古时期的宁夏先民

近期,我区作者胡学祥编著的《宁夏五千年史话》正式发行了。胡学祥为宁夏中宁县人,从事教育工作30年。曾任中宁县第十一届、第十二届人大常委会副主任。退休后,他凭借对宁夏故土的热爱以及对历史研究的兴趣,笔耕不辍,历时7年多,数易其稿,最终完成了这部60多万字的书稿。该书按宁夏历史发展顺序编排,讲述了从远古宁夏至中华民国这一历史时段内的故事,共200篇文章,是一部比较系统、完整的宁夏历史读物。本刊将从今年起在《宁夏纵横》栏目陆续刊发书中的部分篇章,以飨读者。     

两种城市研究范式比较——城市人类生态学与城市生态学

城市人类生态学借鉴生态学观念和方法,研究城市人与空间的关系,揭示了城市布局变化的规律和动力;城市生态学运用生态系统的思想方法,研究城市自然系统、经济系统和社会系统的协调发展。两种理论范式研究对象同中有异,研究方法上的借用与应用有别,研究中心问题与研究取向均有不同。比较两种范式对更全面深入地研究城市有重要意义。     

证据法学的启蒙——吉尔伯特的证据法思想

在证据法学学术史上,吉尔伯特对于该学科的独立有着原创性的贡献,他在经验哲学基础上建立的证据法学体系,也是英美证据法的发端.在知识社会学背景下考察,吉尔波特的思想是与当时的科学自然主义和诉讼制度的变迁相联系的,因此他的理论既有开拓性的一面,但也存在着时代的局限性.这对于我们反思英美证据法的理论基础以及理性面对中国证据立法和证据法学研究,都有着重要的启迪意义.     

什么是应有的法学理论态度观——从法学理论的相互搏杀言起

法律理论演进的历史表明,文人相攻的天性及对自我理论的偏爱决定了法学理论之间的相互搏杀.虽然这种理论的对垒确实促进了人们对法律真知认识深度的深化,但是这种理论阵地上的排斥异己现象却非一种正确的法学真理探求观,因为复杂的社会决定了任何法律的命题并不能提供法律全部的图像.与此同理,中国的法治理论观不应是一种搏杀观,而应是一种博采众长的兼收并蓄观.