长江巨埠 文明港口——芜湖港

芜湖港地处我国东部沿海和西部内陆结合部，泛长三角经济带，系对外开放港口，国家一类口岸。     

新大众与马克思主义的新大众化

<正>大众化的重提,应该是站在旧大众化的历史终结处面向当下与大众的新的历史诉求。所以,艾思奇现象是无需复制的,因为它代表的是业已终结的旧大众化的历史。恰恰相反,今天马     

重新认识传统文化

在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”。“道义”的“义”，义工是没有收入的。那我做义工已经做了三年，做义工我做什么？第一个保护环境，保护动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是推行儒家的传统文化。     

高校泛行政化现象及治理

所谓泛行政化，是指行政结构、行政运行机制、行政行为方式等在非行政领域的延伸和泛滥。目前，我国高校的泛行政化现象日益蔓延；高校行政权力主导一切，高校的组织序列由行政权力来划分，都是定“级别”的；校长的产生类似于行政官员的任命，也被套上一定的行政级别；高校的办学理念、职能配置、组织建构、运转机制和决策管理等方面实行的是上令下行的行政管理模式；     

宋金交聘中的南宋泛使考略

宋金南北对峙时期,沿袭宋辽建立交聘制度,泛使是交聘中重要的使臣之一。与宋辽交聘相比,在宋金交聘中,不仅宋朝的泛使占据交聘的主动性,而且宋廷派遣泛使人次繁多,名目丰富。在不同历史时期,南宋向金国所遣泛使频率与数量不同,体现了不同的政治、军事政策;文人对遣使的不同态度,是其战争观的体现。     

"尚义和谐"理想的追求——析墨家和谐观的特色和价值

墨家立论于"总天下之义以尚同于天"命题,倡导"疾爱为先",由寻求心身(人格)和谐着手,展开为"兼相爱交相利"的人际(群己)和谐,进而落实于"一同天下之义"的社会和谐,表达了墨家独特的社会管理思想和主张,与儒家带有宗法色彩的有序和谐思想相比,表明墨家已有平民意识和平等观念的初步觉醒.     

Cooperate,Develop and Create a Future Together

NEW technology, particularly information technology is a global trend that has givenimpetus to economic development, but levels of development     

主动融入泛北部湾经济合作 促进平南经济又好又快发展

在经济全球化和区域经济一体化的背蒂下，平南县必须抢抓机遇，发挥优势，进一步深化改革，扩大开放，争取主动融入泛北部湾经济合作战略之中，更多地接受北部湾经济圈建设的辐射和推动，才能更好地利用国内国外的资源和市场，促进平南县域经济又好又快地发展．     

从士与君的对话论孟子的风格与人格

战国时期,士人已成为社会政治生活中一支重要力量.为了谋生,抑或是为了行道,士必然出仕,同君主进行对话.孟子曾言:"可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速."故其与君王或君主对话论辩,皆有一定的原则操守所在.