瘀血致内生五邪探析

中医病因有“外感六淫”和“内生五邪”之分。瘀血内停,阻滞气机,使脏腑气血功能失调,可致风、寒、湿、燥、热五邪内生。临床实践表明,瘀血对“内生五邪”的形成有重要作用。     

“六正六邪”话为官

一、高瞻远瞩，防患未然，此为“圣 ”； 二、虚心尽意，扶善除恶，此为“良”。     

琅邪颜氏谱牒、居里与郡望

颜氏姓源的两种说法中，以邑为氏较以字为氏更为可信。今传《颜氏族谱》在前面部分追述先祖，在世系中以颜回为第一代，但世系“断层”与族人漏收的情况明显存在。春秋时期，颜氏家族居处鲁国、齐国。曹魏时期，颜氏后裔徙居琅邪l晒沂孝悌里，代传恭孝，德高望隆，家族显贵，开始以为郡望。一旦郡望确立，即使以后居里屡次迁徙，郡望也不会改变。西晋末年，琅邪颜氏迁居建康长千里颜家巷，即今南京城南部的中华门一带，此后又迁居江陵、京兆万年、京兆长安，一直到中唐，颜氏也仍以琅邪临沂为郡望。     

大寒警惕心脑血管疾病

<正>大寒时节历来是养生保健的重要时期,民间有古谚流传"大寒大寒,防风御寒;早喝人参黄芪酒,晚服杞菊地黄丸"。这段时日,天气忽而冰寒刺骨,忽而又暖意融融,气温如同坐过山车般上上下下,大多数上班族又迎来了一年中工作最繁重的关头,在这冷热不定、颠簸无着的大寒时节,该如何养护身心。气温剧变尤需护心护脑,冬天是天寒地冻、生机潜伏闭藏的季节,冬     

浅谈高校“反邪防渗”工作的意义和举措

当前依法治理邪教刻不容缓。高校是青年人密集的场所,也是邪教组织活动的重点区域,作为社会主义事业建设者和接班人的在校大学生已成为邪教组织发展成员的重点对象。因此,加强高校对邪教的防范和抵制更显得尤为重要。     

闲侃“惧警”

俱警，这是个正在流行的新名词。顾名思义，就是惧怕警察的意思。代表邪恶的罪犯，害怕代表正义、公理的执法的警察，天经地义。可是遵纪守法的公民，若是害怕警察，就不够正常了。而目前流行的“惧警”一词，恰恰包括了后，这就值得深长思之了。     

论黄宗羲杰出的无神论思想

黄宗羲以唯物主义的气本体论为基础,提出了一系列杰出的无神论思想观点,他广泛深刻地批判了宗教有神论的灵魂不灭论、生死轮回说、地狱天堂说、鬼荫葬地说,并在形神关系等方面都有独创性的发挥.黄宗羲的无神论思想是宋明理学无神论和整个中国古代无神论发展史上的一个重要环节,是传统无神论走向近代无神论的转型环节.     

广西大明山人文历史朔源

广西的大明山历史上其名称曾经有过多次的变迁:壮语名字叫"Byacwx",为祖山、灵山的意思。汉文文献记载的大明山,古称A天之山、博邪山、镆钅耶山、五峰山、大鸣山、大名山、大冥山等。历史归属和称呼的多次变迁并无损于大明山文明的发展,反而给予了大明山本身蕴含有某种历史魅力,无疑也增加了这座大山对世人的诱惑。     

沁园春·北湖公园

正~~     

谈群众路线教育实践活动中的“治未病”

正反"四风"是党的群众路线教育实践活动的重中之重,对凸显出的作风问题,要对症下药,治已病。但更值得重视的是要"治未病",防范于未然。一、"治未病"要树立忧患意识名医扁鹊三次见蔡桓公分别指出蔡桓公病在皮肤、再到肌肉、进而到了肠胃,蔡桓公听不进扁鹊多次"不治将恐深"的劝告,一口咬定"寡人无疾",结果病情由"腠理"之疾而至一命呜呼。蔡桓公因没有对"小疾"引起重视,没有"治未病"的忧患意识,结果病入膏肓,