“死磕派律师”是否走向黄昏?——《刑法修正案(九)》第37条的理解与适用为中心

死磕派律师是法治中国转型期特定历史条件下生发出的一种特殊现象.《刑法修正案(九)》第37条通过修改扰乱法庭秩序罪进一步降低了入罪门槛、扩张了刑罚的打击面,向备受争议的死磕式辩护亮剑是其目的之一.在对扰乱法庭秩序行为进入“犯罪圈”的历史沿革考察的基础之上,从罪刑法定的明确性要求、刑法谦抑性、立法平等规制、配套规则缺失等层面审视并反思《刑法修正案(九)》第37条的立法理念与技术,提出通过严格的立法解释与设定作为刹车装置的程序性控制,确保目前相对粗疏的扰乱法庭秩序罪刑运转在理性与法治的轨道之上.基于对死磕派律师特质的研判得出,单纯依靠刑罚强压难以消灭死磕派律师,只有整体司法环境改善,死磕派律师才会也必然会走向黄昏.     

实践范畴的语言哲学分析——从马克思到南斯拉夫实践派

实践的观点是马克思主义哲学的一个重要观点。马克思以后的研究者对其进行了多角度,多层次的分析,研究,并提出了自己对于"实践"的理解。从列宁到西方马克思主义再到新马克思主义,即从实践在认识论范畴内的分析到实践本体论的产生和完善。那我们该如何理解"实践"范畴的转变,我们该如何把握关于实践问题讨论的发展脉络?将从语言分析角度对"实践"观点的发展做简单的阐述。     

交锋和博弈:一种话语的上升——关于“当代文学”(1978-1982)解释权的场域观察

20世纪70年代末期,在如何评价"十七年文艺"和看待"近三年"文艺等问题上,文艺界逐渐产生了分歧,有人用"惜春派"和"偏左派"为双方命名。在双方持续不断的较量和冲突之中,一种关于"当代文学"的主流权威话语逐渐得以被合法地确立下来并深刻影响了20世纪70年代末80年代初的文学史叙述。     

印尼非法捕鱼问题的安全化透视

长期以来,外国渔船在印尼海域非法捕鱼一直是困扰印尼的重大问题。2014年上台的佐科政府采取强硬政策加以应对,且在非法捕鱼问题上进行安全化操作,将其从一般的公共议题升级为紧急性的安全议题。佐科总统、军队及海洋事务和渔业部等部门构成“言语一行为”集团,通过言辞表达构建出“存在性威胁”,即非法捕鱼在传统安全领域威胁印尼的国家主权与领土完整,在非传统安全领域则是一种跨国犯罪,并在与民众互动中形成了相应的规范。印尼政府安全化非法捕鱼问题的动力包括增强防御能力、维护国家领土主权,推进海洋强国建设,保障渔民生存权,夯实执政根基等。而作为佐科政府的施政重点,妥当解决非法捕鱼问题,避免引起政治外交纠纷,则须进行相应的“去安全化”,通过外交与国际合作的方式解决。     

轮椅的派

作为一个肢残人,我深深体会到没有轮椅车的不便和有了轮椅车的方便。记得10多年前,清晨6点钟,我与妻子从家出门到半公里远的汽车站,再乘汽车去45公里远的县城开早上8点钟举行的文化工作会议。由于太早,加之当时各类出租车很少,     

中日新感觉派小说的异同

新感觉派小说属现代主义小说流派,深受西方现代派文学的影响产生的。最早的新感觉派小说于1924年产生在日本,代表作家有横光利一、片冈铁男、池谷信三郎、川端康成等。中国新感觉派小说诞生在30年代的上海。代表作家有刘呐鸥、穆时英等。同是新感觉派小说,由于中日二国各自不同的现实环境,其相同与相异之处也是非常明显的。本文对中日新感觉派小说的异同进行了比较。     

梁漱溟与西化思潮

梁漱溟与西化派在对东西或中西文化差异的性质的认识上 ,在对待新旧文化的态度上都存在着严重的分歧 ,在为中国文化出路所作出的选择上也具有很大的不同。他们的认识和选择尽管各有其亮点 ,但总的来说 ,都是片面的 ,不正确的。     

侨僧拙公和尚与“拙公禅派”的传承关系与思想

拙公禅派由越南闽籍侨僧拙公和尚创立，其法脉从17世纪中叶的拙公和尚起至19世纪中叶的精金、通荣止，共传承了10代，绵延近200年。其中第一、二代祖师拙公和尚和明行禅师皆系中国人，从第三代以后，主要是越南禅师发挥作用，标志着中国临济禅宗开始朝着越南化、民族化的方向发展，以适应越南的国情教情。该禅派的思想主要以其开山祖师拙公和尚的禅学思想即“三教融合”、“禅净双运”和“心即是佛”为主，而且还吸收了中国晚唐沩仰宗的思想。     

推进结构调整中的优势产业--谈汉派服装品牌的打造

武汉服装产业经过近几年的调整，现已进入稳定发展时期。企业数由2000多家减至1998年底的1592家后基本稳定下来；行业总产值由1998年的60亿元发展到去年的70多亿元，从业人员数也由1998年的15万人增至现在的20万左右。与上世纪九十年代前期相比，发展速度虽然大幅度减缓，但仍在逐步发展。目前，武汉服装不仅在全市纺织大类行业中维持着龙头地位，而且在整个加工制造业中都保持着优势地位。综合起来看，这种优势表现在：     

试析杨贤江与国家主义派的斗争

杨贤江在中国新民主主义革命早期,与各种错误思想及其派别进行了坚决的斗争,其中与国家主义派的斗争在当时有重要影响。双方主要围绕中国落后归因及其解决办法、教育与救国关系、中国社会未来走向三方面展开论战。通过斗争,不仅给国家主义派以沉重打击,还传播了马克思主义思想,丰富和发展了中国的革命和教育理论,从而为许多迷惘的中国民众指明了前进的方向。