精神创伤，文化流浪者与“时空交错”——从《洛莉塔》和《普宁》看纳博科夫的文学主题

纳博科夫在他的小说《洛莉塔》和《普宁》中书写了文化流浪者在异域文化语境之中的遭遇,书写了这些文化流浪者的精神生态和精神创伤。在“时空交错”机制的作用下,《洛莉塔》和《普宁》中的主人公都表现出了对于过去事物和母体文化的回忆、留恋和感情体验。“时空交错”机制不但是表明了纳博科夫对于现实的另类理解,而且为其笔下的文化流浪者提供了心灵的栖息地。     

不让农民工住桥洞治标不治本

寒冬时节,为避免街头流浪人员出现路倒和无助情况,南京市公安、城管、民政、卫生四部门启动应急联合巡防,对全市桥梁、涵洞、车站、码头,以及地下通道、民工市场等外来人员可能集结的地区,进行拉网式巡查。日前,巡查队在安德门高架下靠近藏家巷处两个桥洞内发现36名民工,其中大部分被劝导进入市救助站和医院。贵州毕节的流浪儿童死亡敲响了政     

明星与毒品背后的思考

20世纪90年代之后，艺术、娱乐、流浪者和某些特定人群，通过毒品以牟取某种快感和自我认可的现象已经有所抬头。娱乐圈吸毒的比例确实高于一般社会群体，这是不争的事实。     

国外怎样管理乞丐

乞丐可算得上是人类历史上历时最久、普及最广的一个"职业"之一了,不管是穷国还是富国,都可以看到形形色色乞丐的身影.他们行乞的手段各有不同,但都过着流浪的生活.     

无名死亡流浪者的“权利”谁来维护？

武继军，江苏省高淳县古柏镇党委副书记、武家嘴村党总支书记、南京市200多万农民中唯一的一个全国人大代表。2007年2月28日，他为“流浪人员的生命健康权”向全国人大提交了一份提请立法的“维权提案”。     

法有授权尚可为——民政局替流浪者索赔案败诉的法理思考

本刊曾在2006年第11期报道了江苏南京市高淳县民政局替一名被撞死的流浪汉向肇事司机索赔的案件，作为全国首例，引起巨大轰动。2007年3月28日。南京市中院做出终审裁定，民政部门被驳回起诉。民政局为什么会败诉？法院判决的法律依据又是什么？     

非暴力的英国式“强拆”

英国伦敦以东埃塞克斯郡的巴斯尔顿地区有一个戴尔农场。不久前，这里上演了一起英国式的“强拆”事件。之前，官方与此间的流浪者已经打了10年官司。尽管同情弱者，但多数英国人选择听从法律的判决，并愿以最大的诚意帮助政府做好善后工作。     

吕凯的“六步救助法”

由专业人士协助研发的“‘雷锋哥’流浪者驿站”网站已正式上线。支队辖区内误上高速公路特殊人员的信息，都将逐步在网络上实时发布，既让更多的特殊人员尽快平安回家，也给吕凯独创的特殊人群误上高速公路“六步救助法”插上信息化的翅膀。     

制度并不排斥人道主义

湖南长沙前些时发生了一件让人很寒心的事：派出所、救助站和“120”这三个救人的机构共同参与了对一个患病流浪者的救助过程。然而,在一场“先救治”还是“先救助”的争论之后,三方都认为自己不伸出援手是有道理的,都选择了拂袖而去。流浪者最终在救助站门口死去。这件事之所以会让人感到寒心,是因为警察、民政和医院都是最应该承担起扶危济困的社会责任的,然而他们     

奥运让民工走开？

前些日,先是听说北京市召开奥运立法工作动员部署大会,对清理流动人口等首批65个奥运立法需求项目确定了初步方案:对农民工,大规模劝返回乡;对流浪者,加强救助;对未成年人,强制救助;对小美容美发等低端行业的从业者,加强管理、规范,以至清出北京。