泗水县推进民政职能进社区工作

山东省泗水县民政局开展相关科室联系社区活动，深入推进民政职能进社区工作。具体做法：一是精心筹备。制定出台《泗水县民政局关于开展相关科室联系社区活动的实施意见》，明确9名科室负责人与相关社区结成长期对子，指导帮助社区开展工作。二是大力宣传。各科室根据工作职责，对政策文件进行梳理，制作相关业务服务流程，印制服务手册10000余份，发放到社区居民手中，为民政服务进社区做好了前期基础工作。     

吉林松原:为特困危房户包建住房

吉林省松原市在实施农村困难户泥草房改造过程中,发现农村中一些老弱病残特殊困难家庭,房屋大多是六七十年代建造的泥草房,由于年久失修,许多住房已成危房。但由于家庭困难,靠自身根本无力改造。为解决这部分特困家庭住房困难,从2009年开始,松原市民政局协助宁江区政府筹措帮扶资金     

凉城县加大农村互助幸福院建设

为彻底解决鳏寡孤独、年老病残和60岁以上老年人居家养老问题，内蒙古凉域县多项措施加大农村互助幸福院建设。一是把互助幸福院工程提高到全县重要议事日程。成立推进农村互助幸福院建设工作领导小组，协调幸福院建设过程中的各种问题。二是全面规划，合理布局。幸福院建设与统筹城乡发展和推进新农村建设相结合，与加快农村危旧房改造、扶贫开发和生态移民相结合，与农村敬老院建设相结合。     

论陕甘宁边区对二流子的改造

抗战时期,陕甘宁边区存在为数不少的二流子,他们不仅耗费了大量社会财富,而且威胁到边区社会的稳定。为了将二流子转化为劳动大军,并进行社会改造和社会动员,边区政府采取了一系列举措对其进行改造,如组织二流子参加生产劳动,帮助其解决生产生活困难,由劳动英雄和积极分子带动其转变,代为保存粮食及劳动报酬,对二流子进行思想和精神生活的改造等。边区通过对二流子群体的改造,增加了社会财富,稳定了社会秩序,而且把大量二流子转变成勤劳守法的劳动者,积累了社会改造和社会治理的经验。     

也谈监狱文化——关于监狱文化有关问题的思考

监狱文化是中华文化的重要组成部分。它有着极其丰富的文化内涵和特质，并以其内在的发展规律和独具魅力的文化品格不断影响着监狱事业的创新与发展。因此，研究监狱的发展史，特别是研究监管改造工作的规律，就不能脱离对监狱文化的研究。然而，作为刑罚执行机关的监狱，自古以来就带着浓厚的政治色彩，似乎与文化毫无关系，监狱自形成以来就是一片“文化的沙漠”。长期以来，我们也恰恰忽视了这一点，缺乏对监狱文化应有的研究。     

农业部关于开展农业部渔业健康养殖示范县创建活动的通知

农渔发[2013]32号各省、自治区、直辖市及计划单列市渔业主管厅(局),新疆生产建设兵团水产局:为贯彻落实2013年中央1号文件和《国务院关于促进海洋渔业持续健康发展的若干意见》(国发[2013]11号)以及全国现代渔业建设工作电视电话会议精神,扩大渔业健康养殖示范规模,保障养殖水产品质量安全,推进现代渔业建设,我...     

反思“导学案”教学模式

伴随着新课改的深入推进,目前,"聚集课堂,有效教学"已成为教育界的共识。为达成这一目标,各地不断探索,纷纷总结出自身特色的"高效课堂"模式。综观各种模式,很多教学流程模式都以"导学案"为载体。结合我校的导学案以及其他各地的导学案,我们发现这种教学模式较之以往的教学流程模式,确实有很大的改善。然而,反思各种"导学案"教学模式,笔者总感觉有     

改造国民性，一个不容回避的问题

银幕上的《一九四二》还原了1942～1943年中原地区发生过的特大饥荒，再现那个时代老百姓的苦难与辛酸。然而，当银幕上一次次出现形如枯槁的灾民为了活命卖儿卖女的场面时，离我不远的的观众席上却传来了阵阵笑声。     

梁漱溟的困境

梁漱溟先生在当下是颇受尊重的。我以为,这份尊重多少和他当面顶撞过毛泽东有些关系。他们二位交锋的缘起与怎么看待和处理农村问题有关,但高潮部分却跟小孩子拌嘴没啥两样了,梁后来的说法是"意气用事"。梁漱溟谈农村,当然是有资格的,他是最早期的"乡建派"的代表人物。但不能不承认的是,与预期相比,他搞的乡建试验并无什么成效,可以说是一事无成。也有人说,是日本入侵打断了     

侯新华书记深入澜沧开展“四群”教育工作

5月14日至16日。省民委党组书记侯新华率办公室、财务处、民族中专负责同志深入澜沧县竹塘乡募乃村、云山村，驻村开展“四群”教育工作。侯书记一行进村入户，与群众亲切交流。察看了云山小学校舍改造情况和复兴水库除险加固、蓄水情况。并与乡党委、政府负责人及募乃村村组干部座谈。在认真听取竹塘乡情况汇报、