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71.
许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。 相似文献
72.
农业雇佣习惯法的渊源探析 总被引:1,自引:0,他引:1
法渊源的动因、进路和资源三要素具体到农业雇佣习惯法的渊源中转化为利益、博弈和契约。农业雇佣习惯法的创生和发展主要是雇主群体和雇工群体基于自己利益的考量而做出的智识性选择,此种智识性选择藉由雇主群体和雇工群体博弈而产出的农业雇佣契约的形式演化为农业雇佣习惯法。 相似文献
73.
本研究通过对3290名大学新生采用心理防御方式问卷(DSQ)中译本进行调查,目的在于了解大学新生心理防御的特点。结果显示:(1)大学新生心理防御总体上趋于成熟,多采用升华和压抑的防卫方式。(2)不同生源、特征的大学新生的心理防御方式存在差异。 相似文献
74.
王立 《中共长春市委党校学报》2005,(1):3-7
政治设计与政治证明是西方政治哲学对政治合法性证明的两种理论方式.古典政治哲学以政治设计为主,现代政治哲学以政治证明为主.政治设计表达对政治理想的追求,是对政治合法性的间接性证明;政治证明表达对政治理念的确认,是对政治合法性的直接证明.政治设计以道德哲学为基础,实质是目的论证明;政治证明以契约论为代表,实质是程序证明.两种方式在不同历史时期的显隐交互运用,把政治证明作为政治哲学的本质凸显为时代特征. 相似文献
75.
契约精神与社会主义和谐社会 总被引:1,自引:0,他引:1
周开宁 《中共四川省委党校学报》2005,(4):101-103
和谐社会的本质特征在于社会主义物质文明、精神文明和政治文明的和谐发展,在于社会的可持续发展,因而和谐社会的实现需要一种特殊的理念来指导:具有既和谐又竞争的调节功能的契约理念。培育人们的契约理念,充分发挥契约的调节功能,无疑成为我国全面建设和谐社会的当务之切。 相似文献
76.
经济的高速发展带来了环境的极度污染、资源的浪费 ,保护环境 ,实施可持续发展战略已经刻不容缓。为此 ,必须建立节能系统、广域资源循环系统、环保评价系统、环保法制与教育系统、环保国际合作系统的环保支持系统 ,以增强可持续发展能力。 相似文献
77.
孟庆超 《铁道警官高等专科学校学报》2007,17(3):74-81
日本警察纪律状况颇佳。这主要得力于其警察机关和人员良好的自律精神。自律精神所反映的却是儒家的“君子(士)”文化。 相似文献
78.
79.
马国海 《中共浙江省委党校学报》2004,20(5):105-109
产权是信用制度的基础.建立有中国特色的社会主义市场经济信用制度,最根本的措施之一是要建立健全"归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅"的现代产权制度,使我国的微观经济主体成为真正拥有独立财产的所有者或产权主体,并使我国所有产权主体的财产都得到法律的切实保障.只有这样,才能解决市场主体讲信用的能力问题、动力问题和压力问题,才能解决市场主体的长期守信行为,才能建立起与市场经济发展相一致的信用制度和信用秩序. 相似文献
80.