我国在利用商品货币关系上的历史发展

马克思关于公有制下商品关系将消亡的理论是科学预见 ,那么如何解释马克思的商品关系消亡理论与社会主义建设中商品经济的重要性日益暴露的实践之间的矛盾呢 ?理论与现实之间的矛盾主要是由本质与现象的差别、目标与过程的差别造成的。从前者看 ,本质往往是表面观察难以看到的 ,需要借助理论思维去探索。当还缺乏这种思维能力时 ,人们往往会把现象当成本质。从后者看 ,马克思关于商品关系消亡的理论是指出未来社会的必然趋势 ,而不是规定社会主义制度建立后要求人们立即采取的具体措施。客观的发展可能是这样的 :通过在目前大力发展商品经济 ,以创造更雄厚的物质基础 ,以为最后消亡商品关系创造条件。     

商业文化包围摩梭文化“女儿国”正在消亡

“如果缺乏有效的保护，再经历几代人之后，纯正的摩梭人或将不再有了，他们只是存在于身份证上。‘东方女儿国’也将因此走上消亡之路。”     

濒危语言，消失的文化多样性

谷歌目前推出了“濒危语言”项目,旨在拯救3000多种正逐渐消失的语言。该项目负责人称：“语言的消亡意味着珍贵的科学和文化信息的流失,与物种的灭绝毫无二致。保护濒临消亡的语言是保护文化多样性的重要一步。”     

为什么中国引进的汗血宝马已经消亡了

读了3期策划文章《探寻古代的“汗血宝马”真相》，许多人都知道汉武帝元景四年（公元前112年）秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后，欣喜若狂，称其为“天马”。并作歌咏之，歌曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮万里，     

“太仓毛笔”：“非遗”的消亡与拯救

毛笔制作工艺是中华民族的传统文化遗产，由于种种原因，我国许多地方的毛笔制作工艺已到了濒临失传的境地。事实上，这也是中国许多非物质文化遗产的现实困境。     

消失往往意味着进步

改革开放30年来,曾经与我们吃穿住行息息相关的一些东西在不断消失,有的东西我们偶尔还能在一些特殊的地方看到,但多数只能留在我们的记忆里。有时候突然想起,往事便在酸甜苦辣的回忆中摇晃,甚至有些隐隐生疼的幸福感觉也会在这种回忆中展现出来。我的老家在乡下,母亲和小兄弟一家至今住在农村,我常常回去看望母亲。这些年农村在不断变化,很多东西消亡了,但更     

川南"都掌蛮"消亡原因探析

在唐、宋羁縻州制度和元代土司制度下,川南都掌蛮在笼络与安抚中获得发展空间而崛起,降至明初,明王朝对都掌蛮地区实行强行改土归流,遭到都掌蛮的强烈反抗.明王朝对都掌蛮多次征讨剿杀,残酷镇压,同时在都掌蛮地区推行强迫同化政策,致使都掌蛮难逃消亡噩运.对川南都掌蛮消亡原因进行探析,将引发我们对明朝民族政策和改土归流措施的反思.     

中国废除死刑的条件

中国社会科学院法学所田禾在《法学研究》2005年第2期上撰文《论死刑存废的条件》指出，当今死刑存废之争最大的局限性是学者们坐而论道，双方的观点都建立在形形色色的理论上，严重脱离中国的实际，鲜有考察中国国情的文章出台。死刑固然具有残酷性，作为最严厉的刑罚，死刑将随着社会的发展和进步走向消亡。但是，什么时候和如何让其消亡是一个值得认真思考的问题。操之过急势必引起社会动荡和分裂，反之过慢则有悖于历史发展的潮流。