对我国食品召回的新制度经济学分析——写在食品安全法通过之前

食品召回制度是食品安全和市场经济法治化的必然要求。食品召回作为一项制度创新,能有效抑制企业的机会主义行为,并通过制度向消费者作出质量承诺,消除由于信息不对称产生的不信任,形成对市场行为的确定性预期,从而降低交易成本,提高市场整体效益。目前,由于我国市场经济制度尚不成熟,企业生产方式,政府管理体制,技术和标准的管理水平,以及与之相关的各项配套制度,在短时间内无法与该制度的实施相适应。用新制度经济学的理论加以分析,有助于我们对这一制度的制定和实施有一个科学的认识和理性的预期。     

浅谈法庭科学实验室量值溯源的对策与途径

量值溯源是法庭科学实验室认可活动的重要内容之一，是法庭科学实验室检测结果可信性的基础，量值溯源的一致性是国际间相互承认测量结果的前提条件。根据ISO／IEC17025准则，申请认可和已经认可的法庭科学实验室所从事的检测活动，必须满足量值溯源的要求。法庭科学实验室在物证检验鉴定中，必须对用于检测的、对检测结果的准确性或有效性有显著影响的设备（包括环境监控设备）在投入使用前进行校准。本文就法庭科学实验室如何进行量值溯源作一阐述。     

《楚辞》历史溯源

《楚辞》的特点及其注本 《楚辞》是战国时期产生于楚国的一种新的诗歌体裁。《楚辞》的代表作家是屈原。这种新的诗歌体裁的特点：篇中大量引用楚地的风土、物产和方言词汇。宋黄伯思在《翼骚序》中说：“皆书楚语，作楚声，纪楚名，名楚物。”每篇都富有浓厚的楚地特色。它的内容十分广泛。句法参差错落，灵活变幻，充满了浪漫主义色彩。     

狂欢中的躯体——巴赫金躯体理论渊源初探

狂欢文化是俄罗斯文艺理论家巴赫金的重要思想源泉。由对狂欢节庆的分析，巴赫金提出了著名的“狂欢”理论，并通过对文学名作的民间文化溯源，形成了较为系统的“狂欢化诗学”体系。躯体是巴赫金思想中一直不变的思考维度。巴赫金一生思考的重大理论问题（我与他人的关系、我与世界的关系问题）都围绕着对躯体的讨论而展开。躯体统摄了我与他人、我与世界，是我与他人、我与世界的一个交汇处。躯体在巴赫金的思想中牵涉的内容很广，     

“法理台独”的历史溯源及当代表现

“法理台独”由来已久，是伴随着台湾分离主义的产生而产生的。最早图谋和提出“公民投票决定台湾前途”的是美国及其扶持的台籍分裂势力，民进党成立后，逐步将其理念化和纲领化。上台后，民进党又将“制宪”、“公投”等“法理台独”基本形式付诸实践，不断升级“法理台独”的冒险活动。但“法理台独”不会得逞，其冒险活动必将失败。     

美国检察制度溯源与发展

美国检察制度及相关法律繁杂，相关成文法会同判例法及行业规范，相互交错，深刻影响着美国检察制度的发展与变革，其经验与教训为各国检察制度改革提供难得的学习与借鉴模板。在科学与务实批判的基础之上，美国检察制度中某些合理的内核、理念与制度有可能为我所用；而其中出现的一些问题，亦可成为我国检察制度改革的前车之鉴。     

从《广东省生态公益林补偿制度的建立与完善》案例看政策制定过程

本文主要从三个方面对《广东省生态公益林补偿制度的建立与完善》案例进行展开。首先,回答WHAT和WHY的问题——广东生态公益林补偿制度是什么,为什么会在1994—1998年在广东出现此制度？而在2003年对补偿制度的完善是怎样,为什么又会在这样的时间出现这样的修复？进而运用混合等模型对以上问题进行理论层面的解释。第二,回答HOW的问题——运用公共政策层级系统理论,从宏观上回答补偿制度如何完善？第三,继续回答HOW的问题——综合运用理论模型,从微观上回答如何通过具体措施完善补偿制度？     

“为人民服务”思想：溯源、内涵与实践途径

“为人民服务”思想作为中国共产党的政治宗旨确立于毛泽东,中国传统伦理文化中的精华部分和马克思主义的群众史观是其思想渊源和理论源泉;政治宗旨和公民道德规范的辩证统一是我们理解“为人民服务”思想科学内涵和时代价值的关键;强化以核心价值观为导向的道德教育,努力构建服务型政府,大力推进干部人事制度改革以及开展多层次的为人民服务的道德实践是我们在当代践行为人民服务思想理念的有效途径。     

切实做好青奥会筹备工作

<正>第二届青奥会将于2014年夏季在南京举办。为进一步提高相关筹备工作的水平,建议:一、进一步完善体育场馆软硬件设施,提升舒适度。南京青奥会主要利用原有场馆,部分新建场馆是临时性的,这样做充分体现了节俭办青奥的精神,但已有     

马克思主义中国化学理的传统文化渊源探析——兼与张静如、王先俊商榷

在中华民族数千年的历史中形成的“学以致用”的经世哲学与“变通趣时”的思辨方式,对中国人的影响根深蒂固.中国共产党人在学习与传播马克思主义过程中发现了它的有些具体内容并不是完全适合于中国的,于是开始用中国人的处世哲学与思维方式,考虑将其“变通”,推进其“中国化”.马克思主义中国化的学理资源十分的丰富,从传统文化的源头分析,“学以致用”的经世哲学与“变通趣时”的思辨方式,是其最深厚的学理资源与哲学基础.