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181.
人类从一开始就是在社会的共生系统中存在,而且这是人类生存的唯一形式。在今日的风险社会中,物种多样性的生态安全的重要价值,其对于人类生存的重要性日益彰显,必然应成为随着社会发展而带来的必需刑法上的承认与保护,应当纳入法益的范畴。通过刑法来规制有意引种这种累积的损害生物多样性的行为,其根本目的并不是通过刑法来处罚这样一个造成微小结果的行为,而是旨在维护并强化公民对社群公益负责的观念,其更多的是对公民非给付公共善的责难,最终达到保护脆弱的人类共生环境的目的。因此,刑罚权的发动具有正当性。  相似文献   
182.
特权是封建社会政治传统和资本主义政治思想在当代的反映,与社会主义民主政治格格不入。特权可以分为权力型特权和权利型特权。从权力型特权的角度看,可以把权力的正当性、合法性和合道德性作为其判断标准,其中以正当性为核心。三个标准的不同组合,构成权力型特权的不同类型。在反特权的时候,应当追求民主判断、司法判断和道德判断的统一,通过和平的方式来解决特权争议,避免社会阶层之间的剧烈冲突。  相似文献   
183.
行政优益权是代表和保护公共利益的行政机关相对于“无辜第三方”的“合法权益”享有的一种优先权,它是行政机关履行行政职权的一种法律保障机制,这是行政优益权的本质和正当性所在。对行政优益权的行使应该予以适当的限制,限制的基本原则包括行政优益权法定原则、比例原则、足额补偿原则和正当程序原则。  相似文献   
184.
民事政策主要是国家管理和规范民事领域活动的一些法律法规。民事政策在很多民事法律关系利益中起着重要的作用。民法的适用主要以民事政策为依据,它是衡量民事法律法意的适当性的一个重要标准。民法适用解释在政策性考量上具有深刻的正当性,并具有深刻的立意,与民事实践是相符合的。在民事政策适用解释指导下,法官可以使司法审判自由裁量权更进一步得到规范,最终使得法律的有机体治理得到完善。  相似文献   
185.
法院主导创建无讼社区的实践是中国司法的新动态。无讼社区的实践具有合理性。司法推动无讼社区建设的正当性在于符合司法原理和纠纷解决原理,基层法院作为无讼社区建设主体的正当性在于社区法治资源短缺的需要、社区法治社会化的需要、实现政治动员的需要。无讼社区未来发展应分三步走,终极目标是实现社区自治,法院变主动为被动,成为无讼社区建设的保障者。  相似文献   
186.
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187.
188.
我国的版权制度主要是法律移植的成果,但是在移植过程中出现了"水土不服"的现象,也就是所谓的"文化失真"。这种文化失真现象的产生原因有两点:一是文化传统不同,二是移植的动因有差别。应改造本国法律文化,为法律移植构建文化基础,并变被动移植为主动移植。  相似文献   
189.
立法程序是一种宪法性法律程序,因而,对其生成机理的探讨,必须立基民主宪政的大背景,在正当法律程序如何生成的视域中进行。在对当今流行的四种程序正义论模式进行学理检讨之后,我们不难发现,"真理一致论"是正当法律程序的最佳分析工具。真理一致论中的立法程序,既要求形成合意基础上的主体间性,即有着不同利益需求和价值取向的公民作相互的交流、表达、妥协,以及基于此上而形成的一致性意见;又要求形成主客体间的相互吻合性,即用以指导立法者运作立法权的建基于主体间性的价值观念以及法律所欲表达和实现的具体价值目标,都必须符合客观的社会和法的历史与逻辑发展规律。事实上,依托于这一伦理机理而生成的正当立法程序,其与人类生活目的及价值的实现具有直接的内在一致性。  相似文献   
190.
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