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11.
张苹 《党员特刊》2003,(6):45-47
共产党员是无神论者,但在中国共产党人队伍中,却有一位基督教牧师,他以牧师职业为掩护进行革命活动。他就是美国著名新闻记者埃德加·斯诺在《西行漫记》一书中所说的“那位第一个将我引入中国‘红区’的‘神秘的王牧师’”,他叫董健吾。  相似文献   
12.
1931年初冬的一天清晨,浓雾笼罩着莽莽苍苍的溪南山区。不久,一轮红日从东方冉冉升起,万道霞光把浓雾渐渐驱散,整个山区都披上了金色的朝晖,显得格外明丽。这时,在古木督通往凤城的山道上,有一位英俊潇洒、留着大胡子、戴眼镜、身穿基督教牧师服装的年轻人,身后跟随着几个小伙子,正迈着矫健的步子朝永定县城走来。他就是党中央负责人周恩来,身后是中央交通员肖桂昌等人。  相似文献   
13.
Love as Beauty     
HE is a good teacher. As a part-time professor at a Shanghai university, he is loved by his students. He also showed potential as a lawyer, jour-nalist and a TV anchor. What did he become? A pastor. Many people can be excellent teachers, lawyers and journalists, but far fewer can become good pastors, particularly one who loves life and art.  相似文献   
14.
阿莲 《检察风云》2011,(19):26-28
新闻背景从村干部一步步升至副厅级高官,原湖南永州市委副书记唐长久在叱咤政坛的同时,也经历着常人难以体会到的心路羁绊:他因洞房花烛夜蒙羞受辱而不能释怀,因招商引资引来大毒枭而惶恐不安,因收受200多万元赃款而心惊肉跳,因挥舞权力魔棒给国家造成损失达1500万元而噩梦连连……每当唐长久因“勇闯”法律与道德的禁区而备受煎熬时,总有一位女人在枕边为他做“心灵按摩”,  相似文献   
15.
韩丽华 《党史纵横》2002,(3):30-32,44
1929年底,正值大革命低潮时期,在上海霞飞路和嵩山路交叉口处,一家号称松柏斋的古玩店开业了。原来,这是我党中央特科二科在此建立的一个情报站。经理是董健吾,具体负责是中央特科二科副科长阚尊民(后改名刘鼎),总负责是中央特科二科科长陈赓。此时,董健吾已是中央特科一名重要成员。董健吾,1891年2月13日(农历正月初五)生于上海青浦县东门棣华堍一户书香门第、官宦人家。祖父曾做过县官,较有学识;祖母沈氏出身上海富豪之家,笃信基督教。健吾原名守青,自小在教会学校学习,18岁升入上海圣约翰大学。学习优秀,…  相似文献   
16.
守住底线     
<正>曾听过一个故事:一个走私者为躲避警察的追捕,被迫闯进一座教堂。他请求牧师答应他把走私的货物藏入教堂的阁楼里。这一要求被牧师断然拒绝,牧师要这个走私者立即离开,否则就要报警。走私者哀求道:我给  相似文献   
17.
慕安 《党史文汇》2010,(6):44-47
共产党是无神论者,但在一个特殊的年月里,却有一位基督教牧师、入党后仍以牧师身份掩护革命活动的共产党员,他就是美国记者斯诺在《西行漫记》一书中所说的“王牧师”,此人真名叫董健吾。  相似文献   
18.
纯真的心     
有一个小镇很久没有下雨了,令当地农作物损失惨重,于是牧师把大家集合起来,准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。众人中有一个小女孩,因个子太小,几乎没有人看得到她,但她也来参加祈雨祷告会。  相似文献   
19.
20.
“My mother was shat-tered at my choosing a road so opposed to her own political beliefs,”recalls Gao Ying THE Christians that live in China are generally either born into Christian families or are converts. After the "cultural revolution"  相似文献   
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