李维汉晚年的特殊贡献

“文革”期间，他虽然身心受到催残，却仍然对党和国家的前途十分关注，特别是肃清封建思想遗毒问题。他想：我们国家为什么会发生“文化大革命”这样一场浩劫？是否和党内存在个人崇拜、干部等级和特殊化等问题有关？     

毛泽东力防"官二代"蜕化成"汉献帝"

(1)1957年9月,毛泽东来到武汉住在东湖甲舍。他同湖北省委秘书长梅白谈起领导干部子女的教育问题,问:"你记得曹操评汉献帝的话吗?"梅白答道:"记得。有这样两句:‘生于深宫之中,长于妇人之手。’"毛泽东称赞说"不错,你读书不少。现在有些高级干部的子女也是‘汉献帝’,生于深宫之中,长于妇人之手,娇生惯养,吃不得苦,是温室里的花朵,有些是‘阿斗’呀。中央、省级机关的托儿所、幼儿园、部队的八一     

罗瑞卿:要反对特殊化

正新中国成立后,罗瑞卿担任了第一任公安部长。有一次,罗瑞卿一行三人去火车站接客人。因车已到站,时间紧促,他们没时间买站台票,凭公安证件就进了站。接客出站后,他坚持要随行人员去补买了三张站台票。他说,"三张站台票不是小事,中国古人有一句话:‘不以恶小而为之,不以善小而不为。'公安人员应当做守法的模范,不能有特权思想。"     

元帅们的回家故事

元帅回故里，次数都不多。少回去甚至不回去的原因，是多种多样的。但有两点是相似的：即一个“忙”字、一个“怕”字。忙：身兼要职，目理万机，加之晚年多数身体不好；怕：既怕给家乡添麻烦，同时也怕让家乡搞了特殊化，坏了党的名声。     

有感于周总理的家规

近日读报,读到周总理的十条家规:晚辈不准丢下工作专程来看望;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜,无工作者总理付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不准用招待券;不允许请客送礼;不允许动用公家汽车;凡个人生活,能自己做的事,不要别人来办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。     

校长先吃

二战之后,日本食品匮乏,小学伙食由政府统一供给。无论校长、教师还是学生,饭菜完全一样,唯一不同的就是各种食物校长要先吃。这似乎还是在搞特殊化,实则不然,这是校长们必须严格遵守的一项制度。为防止食品质量不佳,影响学生健康,校长要先吃检验。校长吃了,没有问题后,师生们再吃。换句话说,校长是学生健康的第一责任人,校长若对食品安全不严格把关,必将第一个受到惩罚。这种惩罚是无法逃避、无人替代的。     

公车不私用故事三则

朱德:坚决不搞特殊化朱德是中国人民解放军的主要缔造者之一,也是中华人民共和国的开国元勋。但他从不居功自傲,也绝不允许子女后辈利用自己的声望享受特权。在领导干部子女用车这个问题上,朱德从不破格,真正做到公私分明。他对家里的所有人都严格要求,一律不准乘坐公家的汽车上学,无一例外,就连夫人康克清都是乘公共汽车去上班。     

老一辈革命家的“约法三章”

<正>老一辈革命家毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等,无论在革命战争年代还是在和平建设时期,虽位高权重,却严于自律、为人表率,都曾在工作和生活方面制定过律己治家的"约法三章"。其操行守则,简明扼要,字字千金,充分彰显了中国共产党人的党性本色和高风亮节。毛泽东:公私分明、恪守原则,坚决不搞特殊化     

论死刑案件一审程序的特殊化

因为死刑关涉至高无上的生命权,为死刑审判设置有别于普通案件的特殊程序便具备了正当化根据。死刑一审应当构建特殊的审判组织,适用特殊的评议标准、特殊的量刑程序和特殊的证明标准,以保障死刑审判质量和控制死刑适用数量。     

“不要计较个人得失”——杨善洲经典话语解读

"思想境界要高;胸怀要宽广;多想党和国家的大事;不要计较个人得失;不要总想着为自己捞什么好处;不要追求个人生活上的享受……"这些朴实的话语,杨善洲用一生来坚守。杨善洲几十年如一日,用实际行动矢志不渝地坚守着共产党员的精神家园。他毕生坚守了四条原则:一辈子不搞特殊化,一辈子不以公权谋私,一辈子不收礼,一辈子没让家人沾光。他的一生没有豪言壮语,只有务实为民的行动。敬畏权力、感恩人民,从不以官员自居"共产党人什么困难也不怕,就怕脱离群众,失掉民心。"