台、港、澳与大陆刑罚目的之比较

本文分析比较了台、港、澳与大陆的刑罚目的,指出了其相同点和区别,即都认为刑罚具有预防犯罪的目的,但香港的刑罚目的还包括惩罚、教正等内容,澳门的刑罚目的则充分吸收了新社会防卫论精神,体现了国际刑罚的发展趋势,大陆与台湾的刑罚目的较为一致     

恢复性司法的困境及其超越

恢复性司法是一个最热门却又最不成熟的话题。目前恢复性司法已经成为西方刑事法学界的一大“显学”,在数十个国家的立法和实践中获得采信,并已受到国际社会的广泛关注。但建立在刑事实证学派的目的刑思想、犯罪被害人学理论、犯罪标签理论和相对报应主义刑罚观基础上的恢复性司法,在自身定位、理念、功能甚至制度设计上都存在着诸多的困境与挑战,需要重新梳理和整合,从而探索出超越恢复性司法固有缺陷的改革路径,以适应构建和谐社会之法治精神的理性诉求而不断革新和完善。     

论1949年《共同纲领》第四十四条立宪旨意、渊源、变迁--兼论我国科学历史观教育的宪法依据

1949年《共同纲领》第四十四条对科学历史观提倡的规定,标志着社会主义意识形态宪法制度构造的肇始和开端,也揭开了新中国成立之后科学历史观教育的新篇章。以科学历史观为核心的社会主义意识形态宪法制度设计既以1949年前毛泽东为代表的中国共产党人对此的理论探索为思想渊源,也以中国共产党人科学历史观方面重大实践为历史基础;从1949年的《共同纲领》中“科学历史观”到1982年宪法中的“历史唯物主义”,反映的不只是概念表达的简单变化,而更是新中国成立以来科学历史观教育实践的重大变迁。     

论福建精神的历史文化渊源

福建文化是中华文化优秀的地域分支。在闽人劳动实践和文化创造的长期过程中,他们热爱祖国、热爱家乡,虚怀若谷,乐于吸收各地文化及海外文化的优秀成分,从而形成了具有地方特色的文化精神。他们敢于冒险、志在四方,凡有海水的地方就有福建人。他们一旦获得成功,便大力支持公益事业,乐善好施,为建设家乡而奋斗。     

东南亚华人民间信仰初探——以马来西亚沙白为视点

民间信仰是东南亚华人社区最具代表性的文化形态。马来西亚沙白华人民间信仰氛围浓郁,并与中国有着密切的渊源,其民间信仰或直接传自中国,或间接传自中国。沙白华人民间信仰能够落地生根与华人民间信仰特质和华人多方面的精神需求有很大关系,而沙白华人对民间信仰的深厚感情实质是对中华民族的认同、对中华文化的认同。     

托底线 救急难——我省“粮食救助制度”实施情况观察

正因我省农村贫困面大、贫困程度深、人均耕地少且土地贫瘠,部分农村困难群众存在季节性缺粮的情况。针对这一省情,2011年全省全面建立实施农村低保季节性缺粮户粮食救助制度(以下简称粮食救助制度)。粮食救助制度的全面建立实施,有效地补充了农村低保制度,解决了农村低保户季节性缺粮问题,增强了社会救助的针对性和实效性,加大了对农村低保户中特殊困难群体的救助力度,进一步筑牢了保障困难群众基本生活的安全网,托住了民生底线,改善保障了基层民生。     

构建江苏更高水平开放型经济体系

<正>一、构建江苏更高水平开放型经济体系已成当务之急国际经贸关系格局呈现重大调整的端倪,江苏作为开放型经济大省需要提前应对。目前,美欧日三大经济体力图通过TPP(跨太平洋伙伴关系协议)、TTIP(跨大西洋贸易和投资协议)和PSA(多边服务业协议)形成新一代高规格的全球贸易和服务规则,美国试图以此另起炉灶建立世界经贸     

象征生命的调料——食盐

食盐,是每个人每天都会吃到用到的必需品。在工业化产盐、冷冻与罐头保存食物的技术被开发之前,盐一直是人类最重要的矿物之一。由于盐的特殊性质——可以防腐,因此,人类常用它来保存食物。而盐的特殊味道,也成为人类制作食物时不可或缺的调味品。     

团结奋斗 为新疆社会稳定长治久安贡献正能量——在兵团庆祝“五一”国际劳动节大会上的发言(摘要)

正三师五十团是一个少数民族聚居团场,多年以来经济社会发展一直较为滞后。中央新疆工作座谈会召开后,我们紧紧抓住广东对口援助机遇,借助兵团党委大力扶持少数民族聚居团场发展的特殊优惠政策,坚持用解放的思想去解决发展困难,用创新的观念去转变发展方式,团结带领各族干部职工群众,改革创新,苦干实干,在推进"三化"建设进程中取得了累累硕果,呈现出经济快速发展、社会全面进步、民族团结融合、职工安居乐业的喜人局面。     

中国亲属拒证权倡导之反思——以“亲亲相隐”为视角

随着学者们对证据法学研究热潮的兴起和比较研究方法的推崇,很多学者提出在我国建立亲属拒证权利的观点。从其倡导之理由来看,主要包括两个方面：一是中国自古有着亲亲相隐的制度渊源;二是近代西方很多国家都有亲属拒证权的明文规定。本文将从＂亲亲相隐＂的古代渊源出发,对中国亲属拒证权之倡导进行反思。