中国特色社会主义的历史定位——再论文明类型

不同文明类型的社会,其社会结构各有特色,发展阶段也有所不同。中华文明是政治主导型文明,它经历了宗法社会———专制社会———社会主义社会等大的发展阶段。“中国特色社会主义”中的“社会主义”,不是马克思恩格斯所构想的代替资本主义的社会主义,而是政治主导型文明发展过程中,用来代替专制制度的社会制度。它与经济主导型文明中的资本主义处于大体相同的历史阶段,不构成对资本主义的代替关系。     

关于公文美学的思考

公文因实用而产生,又为实用而写作,具有实用美的审美价值.公文体式要求的规范化、内容的规范化和语言的规范化是公文的审美特征所在.     

中国特色与民族主义——“中国特色”的文化解读之一

作为一个民族国家,“中国特色”自然与中国民族主义有着密切的联系。民族主义内在地包含着民族独立、民族解放、民族团结和民族繁荣的合理内核。反思的民族主义,由于摆脱了朴素的民族主义局限性,可以提升为爱国主义,成为实现中国繁荣富强、创造中国模式道路、培育中华民族个性和体现中国特色的巨大精神法宝。在一定意义上讲,“中国特色”就是“中华民族特色”。     

推进男女两性平等协调发展社会主义和谐社会

党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的战略任务，部署了经济建设、政冶建设、文化建设、社会建设四位一体的社会主义现代化总体布局，体现了全面落实科学发展观的要求，进一步丰富了全面建设小康社会的内容，为中国特色社会主义事业的发展提供了更坚实、更完善的理论基础。和谐社会战略部署的提出，对妇联组织牢牢把握大局，推进新世纪新阶段妇女事业的发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

全面增强自主创新能力 走中国特色的自主创新之路

当今世界科学技术日新月异，以信息技术、生物技术为代表的高新技术及其产业迅猛发展，深刻影响着各国的经济和社会发展。科技创新已经取代自然资源、劳动力、价格等传统因素，成为国际竞争的决定性因素。在知识经济时代，创新能力是国家综合竞争力的核心，创造和应用知识的速度、水平、效率、效应是综合竞争力的重要体现。没有足够水平的研究能力就不可能持续不断地提高国家的综合竞争力。胡锦涛总书记强调指出，把提高自主创新能力摆在全部科技工作的突出位置，     

习近平对历史虚无主义的反对和批判

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在理论和实践上对历史虚无主义进行了旗帜鲜明地反对和批判。针对历史虚无主义对社会主义意识形态的淡化虚化丑化,以"四个自信"讲清为什么要坚持和发展中国特色社会主义;针对历史虚无主义割断历史与现实的联系,以"伟大社会革命"和"伟大自我革命"贯通历史与现实;针对历史虚无主义歪曲党史国史的本来面目,以"六个不能"作为评价党的历史人物的标准,不断深化党史国史研究。学习习近平关于反对和批判历史虚无主义的相关论述,要求我们必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,牢记初心和使命,推动马克思主义中国化理论成果成为凝聚党心民心、引领社会思潮的理论武器,坚持"两个维护",加强监督机制,做好网上舆论工作,同历史虚无主义作坚决斗争。     

习近平新时代中国特色社会主义思想大众化传播机制的构建

构建有效的传播机制是习近平新时代中国特色社会主义思想大众化传播的重要载体和保障。文章分析了构建习近平新时代中国特色社会主义思想大众化传播机制所面临的现实困境,提出了习近平新时代中国特色社会主义思想大众化传播机制的构建,需要从打造优秀传播队伍、拓展共通意义空间、建立话语转化机制、优化媒介生态环境等方面进行积极探索。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的 形成渊源、核心内容与真理光芒

习近平新时代中国特色社会主义思想新论叠出,亮点纷呈,它既有着深邃的精神实质,又有着丰富的理论内涵,是顺应时运而生,也是水到渠成而为。这一思想在本质上是"强国论",是促使当代中国顺利实现由传统大国向世界强国转变的科学理论。它再一次推动了马克思主义中国化的历史进程,并进一步丰富发展了中国特色社会主义的"理论谱系"。不仅为促进世界发展提供了新理念,同时也为完善全球治理提供了新方案,此外还为改善国际关系提供了新模式。     

贵州少数民族语言资源的保护与利用

贵州拥有非常丰富的少数民族语言资源,对这些语言资源的保护和利用有着深远而重大的意义.在对贵州少数民族语言进行研究的过程中,应该有一种文化语言学的视角,认识到语言共生机制在少数民族语言研究中的重要意义和价值,这将积极推动贵州少数民族语言资源的保护和利用工作.