《雨中猫》的女性心路历程

海明威的短篇小说《雨中猫》通过分析女人、猫与丈夫这三者的关系,深度解读了当时(20世纪20年代至50年代)西方女权主义的心路历程。透过他的笔触,我们可以感受到他对新女性爱恨交加的复杂情绪,对我们了解那个特定年代女性的形象大有裨益。     

坐镇屋脊的的精灵-鹤庆瓦猫

云南很多地方都有制作和使用瓦猫的习俗。昆明周边的彝族村落，大理的白族村落，都会在正房的屋脊正中安放一个瓦猫。在大理白族自治州鹤庆县的村子里。我见到了坐镇在屋脊上的那个精灵，造型夸张。张着的大嘴基本就是它的头。在路边的砖窑旁打听后，我找到了制作瓦猫的人——猫福，真名郜金福，他家里有大大小小、形状各异的瓦猫。猫福给我展示了制作瓦猫的过程。制作瓦猫不需拉坯，     

省人民政府关于同意毕节市织金县猫场镇营合乡合并设置新的猫场镇的批复

黔府函[2013]95号毕节市人民政府:你市《关于撤销织金县部分乡设置镇的请示》(毕府呈[2013]31号)及附件收悉。现批复如下:一、同意撤销织金县猫场镇、营合乡,设置新的猫场镇,以原猫场镇、营合乡地域为新设置的猫场镇行政区域,镇人民政府驻齐心村。     

叫唤的猫与不咬的狗

猫与狗是动物，也是宠物。有的早已被人们宠得不成样子，甚至比自己的儿子、孙子还要百般呵护。然而我，对于这两个小东西却怎么也宠不起来，起因就缘于儿时它们留给我的那个不良印象。     

视觉艺术与听觉艺术的互动效应浅论——以音乐剧《猫》为例

在人们的艺术审美中,视觉艺术与听觉艺术常常相携展现产生互动效应,赋予艺术视觉与听觉双重盛宴双重审美。音乐剧的代表性巨作《猫》,运用声、光、电等各种现代技术手段,给观众强烈的视听冲击力,体现了视觉艺术和听觉艺术互动的效应和特点,为其两者的结合发展起到了不可磨灭的作用。     

猫的铃铛

一群老鼠长久以来被一只猫不断猎杀，群体数量一直在减少。它们决定改变这个严峻的现实，于是一场由全体鼠民参加的大会召开了。     

“猫论”不是实用主义

李德顺在2月18日的《北京日报》上撰文指出：有人认为，邓小平的“猫论”（“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”）是实用主义，其实未必。我是搞哲学的，我发现“猫论”是个哲学上的价值论问题。“猫论”实际上讲了手段与目的的关系：手段为目的服务，目的决定手段；当然这里还有个优化手段的问题。“猫论”的原则是注重实效，是求真务实的态度，跟实用主义没有必然联系。我们要给“务实”与“实用主义”划清界限，就要明白：“实用主义”的错误不在于务实．而在于用价值问题遮盖、否定了真理问题。这里正确与错误的界限，可以用比喻来说：实用主义的“有用就是真理”一“有奶便是娘”；而与之不同的“求真务实”态度应该是：“有奶可以吃，娘还是娘”。就是说，实事求是的态度懂得把握里面的分寸，将价值与真理两个概念区别开来：只要是有助于发展我们生产力的，就可以大胆地采用，     

从“猫论”看邓小平同志的亲民唯实思想

邓小平同志提出了"不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫"的著名论断即"猫论"。这一理论并不是急功近利式的实用主义,而是包含了极为深刻的理论内涵和实践意义,它是新世纪新阶段进一步发展中国经济,实现共同富裕的亲民唯实思想的一种深化和生动体现。"猫论"用最朴素、最平民化的语言道出了深邃的哲理,充分体现了邓小平作为理论家和思想家而独有的语言风格和人格魅力。     

阿咪不吃鱼

一、母亲是我们那一带最有修养的女人。她的严厉、克勤克俭都在不同程度上影响着我的一生,最明显的,则体现在她养的猫上。在年少的记忆中,阿咪是我无法忘怀的一只猫。阿咪是只公猫,一身漆黑油亮的皮毛,长得很壮实。阿咪虽然是只公猫,却从不淘气,听话极了。一般的猫小时候都比较调皮,可阿咪不这样,它就像是穷人家的孩子,懂事早。