现实主义与现代主义的有机融合——谈福斯特小说《可以远眺的房间》的写作手法

E.M.福斯特的作品不仅承袭了现实主义的传统,还运用了象征主义、心理分析等现代主义方法。本文 主要谈了爱·摩·福斯特小说《可以远眺的房间》的写作手法。     

面对现代性:走进还是走出?——现代性与后现代性论争及其启示

现代性与后现代性问题成为学术界争论的焦点。一种观点认为现代性已经终结,代之而起的是与现代性断裂的后现代性;一种观点认为"后现代死了",根本不存在一个后现代性,所谓后现代性不过是现代性的激进化或现代化的第二波,因此拒绝后现代。无论是现代性主张还是后现代性主张都直指现代社会发展之弊,在解决现代性的重大后果问题上具有异工同曲之妙。他们的争论对于处在一个前现代、现代和后现代背景下的中国发展具有重大启示意义。     

“柏格森热”湮灭的原因探析

"柏格森热"迅速降温有多方面的原因,<现代主义危机>一书对此提供了一种鲜为人知的解释.该书作者指出,20世纪初,柏格森生命哲学在重新解释传统"生机论"的基础上骤然崛起并广泛传播.哲学现代主义运动在反思两次世界大战所带来的灾难时,把以柏格森为中心的生命哲学视为法西斯主义的理论来源予以批判和抛弃.本文在阅读柏格森<战争的意义>一书的基础上,证实柏格森与法西斯主义没有任何瓜葛,倒是他的<战争的意义>一书有助于我们了解尼采超人思想的法国来源.同时,本文有感于时代和历史造成的诸如柏格森这样的冤屈,期待着学术界能对历史上的思想家做出公正、客观的评价.     

后现代主义与历史研究

后现代主义是相对于现代主义而言的。后现代主义是后工业社会、后现代社会或日信息社会发展形成的思想结晶。在史学研究领域,后现代主义对现代主义史学的冲击主要表现在以下两个方面：第一是历史研究兴趣的转移;第二是对现代主义历史认识论的根本颠覆。对中国史学来说,进入21世纪,我们如何总结开发2000年来和20世纪中国史学的遗产,如何辩证地把握运用后现代主义史学理论以推进中国史学在21世纪健康发展,是我们所面临的不可回避的重大课题。     

建设性后现代主义的科学观

后现代主义是对现代主义所带来的流弊及畸变的一种反思,一种纠正趋向。与否定性的后现代主义不同,建设性的后现代主义把建设一个新世界作为其努力方向,它倡导的后现代科学观由于其特有的历史连贯性、有效性,从而试图在现代主义与后现代主义之间建起对话的桥梁。     

"现代性"及其相关概念梳理

"现代性"概念已是当代思想学术基础用语,此词语用普泛却语叉含混不清.这一状况已危及现代性理论的当代运用.造成这一状况的重要原因在于"现代性"与相关家族概念的混合纠缠.因而,澄清现代性理论的含糊语境,需要分梳与"现代性"相关的"现代"、"现代化"、"现代主义"、"后现代主义"的关系,同时澄清流行的"多元现代性"等似是而非理论概念.此亦即作为人文科学范畴的"现代性"自身涵义的梳理.     

试论后现代主义教学观下教师素质的建构

现代教育的工具主义及机械主义弊端日趋明显,使得教育正日益失去原有的目的和方向。在对现代教育进行反思和批判的基础上形成的后现代主义教学观挑战现代教育的传统模式,提倡个性化的培养目标、开放性的课堂教学、平等的师生关系和多元的教学评价体系。这种全新的教学观要求教师建构自主发展意识,适应自组织的教学;建构后现代知识观,适应多元开放式教学;消解“权威”角色,适应平等对话式教学;树立教学博弈意识,适应注重创造性培养的课堂教学。     

以传统人文精神融摄现代科技--本土现代主义的态度

对于现代中国来说,发端于西方文化的现代科技既是全球性的,更是本土性的现代经验;现代科技所提出的问题要求我们在现代的情境下来思考和发掘传统的意义。区别于保守主义和西化论,本土现代主义的态度是：把思想传统作为一种话语而与社会结构、历史和语言相关,并在现代语境中重新处置这种关系,进而转换传统为现代经验,来应对普世的和本土性的现代问题──例如现代科技。     

铺就“798”艺术发展之路

健全体制打造规范运营园区坐落于北京东北五环的798艺术区,原是国家重点电子企业"718"联合厂所在地。上世纪90年代末,伴随国企改革的深化,联合厂下属几个工厂重组为七星华电科技集团有限公司,部分产业清除,大批闲置厂房对外出租。这里典型的"包豪斯"建筑风格(一种德国现代主义风格)和低廉的租金,很快吸引了一批艺术家进驻,为这座旧厂房埋下了艺术