人文教育不能沦为经济附庸

5月19日的《文学报》刊登的复旦大学教授张汝伦近日在华东师范大学的演讲文章指出：现代教育常以实用为目的,这容易使受教育者丧失远大理想。前几年复旦大学和上海交通大学的党委分别在两所学校做调查,询问学生的人生理想。     

“寻常”本是度量单位

很多人不知道，“寻”和“常”都是古代的度量单位。最早的度量方法是伸开双臂．双臂之间的距离称作一寻，“倍寻谓之常。”也就是说，“常”是“寻”的两倍，即一丈六尺。     

“崇高精神”在现代语境下的意义

一、作为美学范畴的崇高精神 根据《简明社会科学词典》中的词条定义,崇高是指这样一种概念范畴：豪放雄浑的美,以体积上的巨大或精神上的雄伟,令人惊心动魄,感到势不可挡,从而心向神往。与＂优美＂范畴中那种统一的、确定的、可立即把握的、     

小词典

可持续发展 可持续发展（Sustainable developmet）的概念最先是在1972年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论提出的。     

中共中央党校教授辛鸣 打造节俭政府

现代社会政府的权力，是民众对自己权力的一种让渡。但人民群众让渡出了权力，却收回了权利，而且让渡的只是部分权力，最高权力依然在人民手中。因此，在做得对与错、好与坏，该不该做、允不允许做等方面，政府应依法接受人民群众监督。     

形真情深 格高品正——苗再新人物画读识

<正>自上个世纪80年代以来,传统中国画的现代转型是一个众说纷纭、见仁见智的热门话题。由于中国画是一个由特定媒介、特定语言形式和特定艺术趣味等多重因素相互连锁的复合性画种,故而对于这种转型的必要性和切入点有着不同的认识。而以下两个原因,更使得这种不同的认识呈现出前所未有的复杂性和多样性。这两个原因是其一"全球化"的背景,     

企业文化建设是企业稳步发展壮大的永恒主题——道光廿五企业文化给企业带来的作用

道光廿五企业文化是全体员工经过十余载的精心打造而形成的,它不仅得到了员工的认可,也得到了社会的广泛认可.有关道光廿五企业文化的形成以及它的作用,我也曾有过一些论述,那只是在繁忙的工作之余,零散地提出自己的一些观点和对企业文化的认识,没有系统性.现在,像我这样年龄的人,对于道光廿五集团来说,也算是老一代的创业者了,虽然这部分人相继从岗位上退下来,但仍然关注着企业的每一步发展.还记得我在任职十周年抒怀的文章中这样写道:今生今世,除了道光廿五,我别无选择.     

两岸服务贸易协议呼之欲出

4月29日,是海协会会长汪道涵与海基会董事长辜振甫在新加坡举行两岸首次"汪辜会谈",并签署四项协议20周年纪念日。两岸在分别肯定这一具有历史性破冰意义会谈的同时,也同步释放出进一步加强两岸经贸关系的利好消息。海协会和海基会都向外界透露,两岸服务贸易协议已初步完成工作层面协商,进入收尾阶段,目前双方正在对协议文本及市场开放方面的内容进行核对确     

商业模式下现代建筑的审美思维重构

通过描述现代建筑与审美的特征、教育与意象,总结商业模式下现代建筑的设计趋势,分析商业模式下现代建筑审美思维、心理建构及艺术审美维度的塑造,阐述商业模式下现代建筑的审美思维重构。现代建筑和美学与商业运行是分不开的。     

图说

正云南贫困片区全国居首4个集中连片特困地区91个片区县数量居全国首位农村贫困人口661万人国家在此基础上上调6%确定700万贫困人口居全国第二位175万贫困户为主要扶持对象昆明人均拥有公园绿地9.63平方米3年新增绿地3467.26公顷2010年至2013年主城建成区3年新增绿地3467.26公顷市民人均公园绿地面积9.63平方米至2013年底,主城建成区绿地面积达14351.72公顷绿地率达到36.13%绿化覆盖率39.27%昆曲绿色经济示范带16县市区打造9大特色优势产业产业布局:粮食