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821.
30年代,伴随着国家权威话语和民间大众话语的渐趋喧闹,文学中的现代知识分子话语逐渐黯淡微弱。张天翼的小说以知识分子话语对于民间大众话语的模拟发声,隐曲地传达了知识分子话语的深刻内容,同时成功摸索出一条知识分子话语言说的曲折路径,使现代知识分子话语在不利于己的强势语境中保持了自我的独立性。 相似文献
822.
823.
黄文山与陈序经是中国现代文化学的领军人物。相比而言,一方面,黄文山与陈序经的文化学建设有极大的相通性,他们都有着强烈的学理意识与学科意识,积极倡导文化学,极力主张文化学应是自成体系的独立的学科,并形成了他们自己比较完备的文化学理论体系,他们对中国现代文化学的贡献最大。另一方面,由于文化观、哲学观,以及人生境遇的不同,黄文山与陈序经所建设的文化学体系又呈现出鲜明的个性特色。 相似文献
824.
从塘沽中心城区驱车约10公里,便来到了滨海新因临港工业区。这里曾是汪洋大海,通过围海造陆,如今已成为一处热火朝天的工地。冬季本是施工的淡季,徊临港工业区内却是一片紧张忙碌的工作场面,其中最耀眼的工程,当属渤海化工园了。渤海化工园2005年12月18日奠基开工,经过紧张施工,如今一期工程中的天碱搬迁改造、配套公用工程以及与大乙烯对接等项目将陆续建成试车。 相似文献
825.
826.
传统道德转化或融合的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
中华民族传统道德要为今天的中国取用 ,必须有一个使之转化或融合的过程 ,有一个使之与现代生活相结合的问题。需确立承继传统道德的新理念 ;对传统道德进行新诠释 ;理性区分和应用传统道德资源 ;研究建设“小传统” ;关注西方伦理观念。 相似文献
827.
向西方学习是一股贯穿于中国近代政治思想史的社会变革思潮,它从林则徐开始经历了一个从学习西方科学技术到仿效西方的政治体制,再到接受马克思主义宇宙观的过程,从而使中国找到了一条走上独立自主的必由之路.历史告诉我们在对外开放过程中学习西方应注意将爱国主义与理性认识相统一;学习西方必须结合国情,不断与时俱进;扩大对外开放以提高对外开放的水平;学习1西方要在学习的基础上创造发展. 相似文献
828.
大学生素质教育要顺应现代企业的发展要求 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生已逐步成为现代企业的主流和主导者,高等教育是优秀企业文化形成的基础性教育,这就需要高等教育的培养方向向市场需求靠拢。高校要积极寻求有效途径,加强大学生素质教育,以适应现代企业发展的需要。 相似文献
829.
中国法学向何处去(下)——对苏力“本土资源论”的批判 总被引:1,自引:0,他引:1
1978年至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题给出回答,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。较为具体地讲,采用经过界定的“范式”分析概念,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行了深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景”,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景”;同时,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题,最终导致了作者所谓的“范式”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上,我们必须结束这个受“西方现代性范式”支配的法学旧时代,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代。 相似文献
830.
建设社会主义新农村,总的要求是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”;其基本目标,就是要通过建设社会主义新农村,逐步实现“三改一化”的历史任务,即把传统农业改造成为具有持久市场竞争力和持续致富农民的高效现代农业;把农村传统村落改造成为让农民过上现代文明生活的农村新社区:把传统农民改造成为适应市场经济分工分业发展要求的有文化有技能有道德有理想的现代农民,形成城乡互助、共同繁荣的城乡一体化发展格局。实现这个基本目标.第一位的任务是要大力发展农村生产力,大幅度增加农民收入。而发展农村生产力,增加农民收入,关键又在于大力推进农业产业化经营。因此.在建设社会主义新农村的过程中,必须抓住要领,把握重点,把农业产业化经营作为中心任务,始终坚定不移地大力推进。 相似文献