天若有情天亦老——杨宪益与戴乃迭的“神雕侠侣”往事

北京什刹海一带,如今成了老北京“胡同游”的胜地,清晨时分走在颇有几分古意的巷子里,让人暂时忘了现代化生活的喧嚣。寻到小金丝胡同,幽静得只能听见自己清脆的脚步声了,当我初次推开杨宪益家的大门时,瞬间走进了一个古朴的小天地。这是一座翻修的四合院平房,家中的布置中西合璧,简朴而典雅,客厅明净的落地玻璃对着满墙的绿茵。     

缀在海岸线上的贝壳纽扣（下）

是的,卡梅尔是以宗教而得以存在的城市,几百年后便成为了我们今天看到的这座美丽的小城。卡梅尔虽小,却极为精致,这可以从城市建筑以及街巷的装饰中体会出来。卡梅尔虽小,却极为富庶,这也能在那些富丽而昂贵的商店中感受得到。所以卡梅尔更像是法国嘎纳,美丽的海岸,以及一年一度的电影节。     

基于玻璃体液代谢物的水中大鼠淹没时间推断

目的 采用LC-MS/MS代谢组学技术结合数据分析,检测水中大鼠尸体死后早期玻璃体液中代谢谱变化及差异,探讨其用于早期死后淹没时间（postmortem submersion interval,PMSI）和死亡原因推断的可刻入水组（50只）,分别于死后0、6、12、18及24 h从每组中取10只大鼠提取玻璃体液进行代谢组学检测,其中8只构建训练集模型、2只作为测试集样本。通过PCA及PLS多元统计分析探索训练集样本中不同PMSI及死因间的代谢谱差异,进而应用随机森林（random forest,RF）算法筛选生物标志物并以此构建模型。结RF算法最终筛选到13种时间相关性较好的小分子生物标志物,基于该指标集构建了简化PMSI推断模型,测试数据表明模型预测的平均绝对误差为0.847 h。结论 水中大鼠尸体玻璃体液中筛选出的13种代谢标志物与早期死后淹没时间具有良好的时间相关性,应用RF构建的简化PMSI推断模型可用于PMSI的推断。此外,玻璃体液代谢物不能用于早期水中尸体的死因鉴别。     

“官二代”的时代魔咒

据社会学家孙立平的研究,现在的社会,各个社会阶层大体开始固定化,官员的后代,做官员要比平民子弟更加容易。平民子弟即使可以进入仕途,但在升迁方面,往往会碰到玻璃天花板。也有人观察到,近年来落马的高级官员,大多为平民出身。且不断有新闻曝出来,某些官员的后代,凭借父兄的余荫,仕途顺利,早早地就坐上了处级甚至厅局级的交椅。官二代之所以遭人恨,其实原因有二：一是现在官员资源多占,声誉不佳;二是官二代的仕途,受到特别的照顾,不公平。     

混和硅油测定玻璃折射率

目的建立混合硅油测定单纯用B油和C油无法测定的玻璃折射率的方法。方法将B油和C油分别按1:2和2:3的体积比配成两种混合硅油,用此两种混合硅油测定同一块玻璃的折射率。结果用此两种硅油测得的玻璃的折射率结果无显著性差异。该方法克服了玻璃折射率仪温度范围窄(25℃～125℃)的缺点。     

福建5亿逃废债案调查

5亿的国资历时3年仍无法收回,早已生效的拍卖裁定迟迟无法实施,这背后到底隐含着怎样的玄机?     

《传统吹制玻璃容器》

正作品选自:《中国古老文化寻踪——百工之人》传统吹制玻璃容器人类发明玻璃并将其用于生产生活的历史已有3000多年了,而今玻璃已经遍布我们生活的各个角落,玻璃产品的制造也已十分现代化了。但是,有些大型玻璃容器,比如20升至45升的细胞培养容器,现代工业技术无法制造,还须回归传统工艺制作。传统制作工艺的古老和几千年来所积淀的文化厚度让人难以割舍并心存     

幸福新家园——宁波市美丽乡村建设纪事

正"土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。……黄发垂髫,并怡然自乐。"这是千百年来,人们心中最理想的乡村图景。近日记者走进拥有七千年河姆渡灿烂农业文明的甬城,看到一幅传统与现代互动、城市与乡村融合的多彩画卷——先进的现代农业产业、独具韵味的乡村风情、城乡一体的公共服务,宁波的美丽乡村建设,正续写"桃花源"的现代新传奇。农业越来越智能了钢质联栋大棚、育苗玻璃温室、喷滴管设施、肥水一体化设施、保鲜冷库、     

哄抢:正能量VS负能量

正在福州打工的熊女士在高空擦玻璃时,随身携带的6000元现金不慎飘落,遭路人哄抢后只找回300元。媒体报道此事之后,熊女士收到11万元捐款,并忙于应对各路记者的采访。如今,人们喜欢说正能量。那么,被哄抢了6000元,而捐款却达到11万元,这算正能量还是负能量呢?熊女士说":我只是把丢的钱找回来,我不愿意拿那些原来不属于我的东西。"实际上",超额捐款"并不足以让哄抢的负能量自动转化为正能量。尽管人们的捐款和爱心也让人感动,但人们更希望看到的是,当初那6000元没有被哄抢,而是完璧归赵。     

自律与自由

有这样一则寓言：玻璃抱怨窗框的束缚，总想着要挣脱它。有一天，玻璃终于如愿了，但没有想到，刚离开窗框，就“哗啦”一声摔成了碎片。寓言生动地说明，无论是谁总要受某种社会规范的制约。 人的欲望就像这块时时刻刻想挣脱束缚的玻璃。追求绝对的自由、不受丝毫束缚、所有的欲望都能获得满足，这是每个人都期冀的。但如果不加任何自律和约束，任由欲望之水肆意泛滥，那结果势必如挣脱窗框的玻璃，摔得个粉身碎骨。