全文获取类型
收费全文 | 5428篇 |
免费 | 20篇 |
国内免费 | 17篇 |
专业分类
各国政治 | 31篇 |
工人农民 | 37篇 |
世界政治 | 140篇 |
外交国际关系 | 60篇 |
法律 | 681篇 |
中国共产党 | 1563篇 |
中国政治 | 1626篇 |
政治理论 | 564篇 |
综合类 | 763篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 38篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 49篇 |
2020年 | 63篇 |
2019年 | 37篇 |
2018年 | 25篇 |
2017年 | 50篇 |
2016年 | 115篇 |
2015年 | 210篇 |
2014年 | 541篇 |
2013年 | 453篇 |
2012年 | 574篇 |
2011年 | 571篇 |
2010年 | 426篇 |
2009年 | 412篇 |
2008年 | 385篇 |
2007年 | 332篇 |
2006年 | 314篇 |
2005年 | 218篇 |
2004年 | 158篇 |
2003年 | 115篇 |
2002年 | 117篇 |
2001年 | 108篇 |
2000年 | 73篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
排序方式: 共有5465条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
葛荣晋 《北京行政学院学报》2005,(4):78-82
本文根据时代精神,对道家提出的"自胜者强"的思想系统地进行了新的诠释.对于塑造现代企业家的理想人格,具有重要的理论价值和现实意义. 相似文献
22.
王智强 《福建公安高等专科学校学报》2006,20(4):64-68
现代文明社会的治理模式,应该是德治与法治的高度协调、高度融洽的互动。在坚持法治的总体框架下坚持德治-法治互动,既是对历史经验的借鉴,又是社会现实的诉求。当今中国,必须通过道德法律化、加强制度伦理建设、抓好公民道德教育和培育公民法律信仰,才能实现德治-法治的良性互动。 相似文献
23.
24.
在文化色彩异常浓厚的北京,2006年注定是一个不寻常的年份。新年钟声敲响后不久召开的北京市“两会”上,“文化中心”这个与北京形影相随的附加语,不再像往常一样被习惯性地提及,取而代之的是一个热度极高的新名词:文化创意产业。当年11月,北京市委市政府办公厅又发布了《北京市促进文化创意产业发展的若干政策》,35项优惠措施项项都是“真金白银”。 相似文献
25.
仙话作为志怪小说文体之一种,应产生于战国中后期。它的兴起,固然有着地理、医药等物质方面的背景,但更重要者,乃在于人们思想信仰上所发生的种种变化。在本文中,笔者即从信仰背景这一方面探讨了仙话在战国时期兴起的原因,希望对于相关的研究能够起到抛砖引玉的作用。 相似文献
26.
理性与信仰之间的争辩一直贯穿于西方基督教神学的发展历程中。从形式上看,强调理性之光明察上帝与信仰天启奉信上帝之恩召势成对反。但是,表面上的冲突掩盖不了二者均在确证一种有意义的生存方式的实质,也正是在这个层面上,宗教的现实意义得以彰显。 相似文献
27.
苑慧香 《辽宁行政学院学报》2006,8(6):215-215,219
《橘颂》奠定了屈原人格的基本思路。他把国家、君王看作是王道在历史实践中的直接显现,这一思想逻辑直接导致了他的“昏君和腐败的国家具有永恒的合法性”的观念。祖国则是一个情感概念。屈原的痛苦与悲剧就在于混淆了二者的区别,分析屈原作品及屈原之死对剖析其人格精神背后的政治文化及导致其悲剧的文化根源均有时代的认识价值。 相似文献
28.
29.
本文根据调查获得的第一手资料,对大学生心中的理想国家进行了考察分析,从价值取向、政治、经济、文化和对外政策五个方面详细地描述了大学生心中的理想国家,并在文章的最后指出,大学生心中的理想国家,实际上更像是一个精神王国。 相似文献