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211.
王少明 《广东行政学院学报》2004,16(4):5-8
从本体论、认识论、辩证法和价值论相统一的哲学镜面对与时俱进的思想进行观照,可见与时俱进与解放思想、实事求是"一体两翼"的辩证关系。与时俱进的思想既是对解放思想、实事求是这一思想路线的理论提升,也是连接两者关系的核心基础和纽带。 相似文献
212.
韦庆儿 《中共南宁市委党校学报》2004,17(6):44-46
以农民为本就是尊重农民、依靠农民、善待农民,把农民的根本利益当作出发点和落脚点.这是解决"三农"问题的治本之策,也是贯彻落实"三个代表"重要思想和"以人为本"的科学发展观的重要举措. 相似文献
213.
中国诗画理论历来存在着诗评与画评标准的不一致性,但中国诗画理论又在美学精神上达到了对诗画共同艺术本质揭示的高度.苏轼"诗中有画""画中有诗"的命题就是对中国诗画艺术创作经验和理论的一次高度总结和归纳.在苏轼的这个命题中,前者揭示了中国传统诗歌追求"画境"的形下取向,而后者则揭示了中国传统绘画追求"诗意"的形上取向.中国诗画理论特别是苏轼诗画命题与中国哲学道器观有着深刻的内在联系,中国哲学道器观为中国诗画理论提供了哲学背景和言说语境. 相似文献
214.
215.
《资本论》和相对论一样,都是人类科学理论思想精华。我们不但要把它当做政治经济学理论来研究,更要把它当做"元经济学"理论来解读。因为《资本论》不仅揭示了经济规律,而且蕴涵着认识规律的规律即元规律。本文作为《资本论》元解读的初步尝试,探讨了其认识经济等规律的"二重性法则"、"动态化法则"、"中间性(或趋中性)法则"、"全息性法则"以及"态势统一法则"。 相似文献
216.
韩国良 《北京青年政治学院学报》2003,12(4):39-44
<周易>、<老子>都是儒道文化的元典,二书有关"道"、"器"关系的论析更是儒道文化中心的中心、关键的关键.<易>、<老>二书都是将宇宙三分的无形之道、有形之物、人为之器.它们一个对"器"是肯定的,一个对"器"是否定的;一个主张与自然并列,另外创造一个与自然同等辉煌的世界;一个主张向自然归依,实现与自然的兀然同化. 相似文献
217.
春明 《中共宁波市委党校学报》2001,23(1):60-62
庄子哲学与存在主义哲学从主观唯心主义的"道"与"存在"出发,演示了客观世界是"道"与"存在"的外化,是主观意志的产物.他们的宇宙模式,主观的时间性,以及"道"与"存在"的独立根源性的论述,清楚地表明了其哲学体系的唯心主义实质. 相似文献
218.
齐鲁是中国传统文化的一个重要发祥地,曾产生了孔子等思想文化巨擘。魏晋南北朝时期,齐鲁士人并没有因为政治上的失序而沉寂,相反,他们在学术创新、文化传播等方面仍卓有建树,为齐鲁之学和中国传统文化的发展作出了积极的贡献。 相似文献
219.
在《民事诉讼法》修正案实施两年多的时间里,司法实践中常常遇到因审判监督程序的"审查"和"再审"分段进行而导致重复审理,造成司法标准不统一的问题。通过对"再审之诉"基本含义的研究,深入分析产生实务难点问题的原因,提出了在现行法律框架内将审查和再审两个阶段"合二为一",确立"以提审为原则,以指令再审为补充,以指定再审为例外"以及"一个法院只能再审一次"的再审之诉管辖规则,统一并适当提高再审之诉中审查和再审两个阶段的证明标准的解决对策。 相似文献