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881.
啬思想是老子哲学思想的重要组成部分,具有收敛、积蓄、慎用的丰富内涵。它引导人们回归本性,自觉服从于道,从而达到长生久视。啬的践行之道围绕去与取的选择展开,包括个人行为的去过度欲望取合理物欲,社会风尚的去虚华取朴实,国家治理的去有为取无为。老子的啬思想在现代社会中也极具价值,它启示人们须直面社会现实,提倡以啬为荣,以啬来理事、养德、制欲。  相似文献   
882.
余川 《江淮》2012,(4):48-50
中华书法多渊博,世界艺林独一帜。毫搏鲲鹏抒壮志,墨走龙蛇驰情思。天地万象启思维,入学入道见哲理。博采众长合为字,代有杰作美出奇。世界上竟有这样一门艺术,线条借助于文字的体势跳舞,在黑与白、曲与直中生发出世间万千色相,  相似文献   
883.
郑为文 《江淮》2012,(3):15-16
创新是经济社会发展的动力所在、活力之源。近年来,马鞍山从实际出发,把创新贯穿于经济社会发展全过程和各领域,坚持在创新中发展、在发展中创新,以创新的实践推动马鞍山经济社会更好更快发展。围绕破解发展难题,推进思路创新。近年来,马鞍山经济实现了持续快速发展,但受到国际金融危  相似文献   
884.
王玉斌 《江淮》2012,(12):28-29
文化是民族之魂、崛起之基,是发展之要、和谐之本,是沟通之桥、创新之道。省第九次党代会围绕建设美好安徽,以高度的文化自觉和文化自信,提出了建设文化强省的奋斗目标。为全面实现这一目标,日前省委、省政府出台了《文化强省建设实施纲要》。这一《实施纲要》与《经济强省建设实施纲要》、《生态强省建设实施纲要》共同构成美好安徽建设的纲要体系,充分体现出四个方面的鲜明特色。  相似文献   
885.
张砥 《学习导报》2012,(21):46-47
“官者,管也。”但如今,我们一些官员的行事逻辑却是能不干事就不干事,能少干事就少干事,为的就是不招事。如此“为官之道”表现在日常工作中,就是一件事尽管对国家、对人民有益,但只要对自己没有好处,甚至还可能给自己招来事,  相似文献   
886.
道德教育的本意即传承文化,使人之道——人之为人的生命准则——成为人的生命准绳,传承于人群繁衍。人之道是文化的核心,也是人的终极真理,最适合承载于宗教信条。众多文明都孕育于宗教,而中国文明是唯一的非宗教性文明。儒学先哲的智慧创造了中国文化的独特传统:人成长于文明,人之道逐步融入意识,只需启发、巩固、强化,使之成为人的生命准绳。文化的危机与困惑导致道德的危机与困惑。当前中国道德教育的根本问题是缺乏文化自觉,道德教育变相成为科学教育,只传授道德知识,缺乏实效。自觉中国文化传统,解放思想,超越现代学科知识体系的束缚,重新建构中国知识体系,确立传承中国文化的道德教育理念,才能根本解决当前中国道德教育的问题。  相似文献   
887.
大项目带动大建设五年来,我省路、水、电等基础设施不断改善,取得了长足发展,不仅成为发展最直观、最明显的成果之一,也对整体经济的快速增长发挥了积极的作用。作为西部欠发达、欠开发的省分,贵州的发展首先要抓好基础设施建设。这不仅是增强国民经济后劲、改善投资环境的长远之计,也是解决我省当前内需不足的应对之策。按照"交通优先发展"战略和"交通引领经济"理念,我省把解决大通道和快捷通行作为主要抓手,  相似文献   
888.
自南宋理宗六年(1258)皇帝赵昀赐名“镇远州”以来,七个世纪斗转星移,移民与土著杂交文化、儒、释、道文化五彩斑澜,在镇远这个深谷太极图上如万花筒演绎变幻。  相似文献   
889.
尹辉 《当代贵州》2012,(22):34-35
8月9日,2012亚太金融高峰论坛·贵州首届国际金融博览会暨投资理财节在贵阳开幕。历时4天的金博会,是继国发2号文件出台、支持贵州又好又快发展金融座谈会、全省金融工作会议等之后,营造贵州良好金融生态的又一盛举。引金之会高规格起航实体经济的发展离不开金融,谋求经济社会发展历史性跨越的贵州离不开金融智慧。环顾周边,近年来,除北京、上海、广东外,越来越多的省、市纷纷  相似文献   
890.
班积辉 《当代贵州》2012,(34):32-33
有爱就有希望,不怕山高水长,有爱就有希望,不怕风雨阻挡……”3年来,孙方红唱着这首歌,走遍了贵州省罗甸、威宁、纳雍、望谟等地最偏远的山村,用一个支教志愿者的执着,为山里孩子带去希望。  相似文献   
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