敬畏自然

一段时间以来,浙江遭遇罕见连续高温,"酷暑难当"。这时刻提醒我们,自然灾害始终如影随行。大自然创造了宇宙的一切,创造了丰富多彩的生命,在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲。对自然、天地的敬畏表达了人类对于生命本源的敬重与客观规律的尊重。天地有大畏而不言。事实上,天地对于人类也有大德而不言。人类不能将自然界的一切据为己有,而应该以审美的、情感的态     

李献云健康心理的守卫者

李献云用自己所掌握的专业知识赋予患者第二次生命,让生命之光再次温暖那些彷徨、低落、无助的心灵。"1、心情差的时候,我可以打电话安排时间和朋友一起聊天、吃饭或打球。2、如果我自杀了,我的亲人会很伤心,这不是我想要的结果。3、自杀的想法只是暂时的,一段时间后我就不那么想死,或根本不想死了。"这是一名已康复的重型抑郁障碍患者治疗随身卡上的三句话。语言平实而积极,却有着起死回生的魔力,其中蕴含着深刻的     

我国大学生生命教育探析

我国当前教育体制下,由于生命教育的缺失,导致大学生意外殒命、自杀或杀人的事件频频发生,大学生生命安全意识也日益受到关注。本文对我国大学生生命教育的现状和在高校生命教育的意义进行了分析,在此基础上,着重提出了高校开展生命教育的内容。     

任何时代，人生取向都不能跑偏

别把生命和物质的关系搞颠倒了我觉得,我们这个时代有一个很大的问题,就是很多人不关心他的生命,而关心物质的东西,大家都把金钱财富看得非常重要。当然,财富对个人和国家来说都很重要,但不能因此忽略生命本身的需要。欲望超过生命本身的需要,是痛苦的根源。     

向古圣先贤学习治国安邦

“为天地立心．为生民立命．为往圣继绝学。为万世开太平。”由张载作词、徐敏作曲、我演唱的《圣贤颂》与大家见面了。最近两年,我在昆明、香港、北京、长沙、宁波、温州、衡阳和邵阳等地向四万多人解读,向古圣先贤学习治国安邦。为天地立心是大宇宙观,敬畏敬重,天人合一;为生民立命是大生命观,平等博爱,善待众生;     

凝重的砝码

法国作家大仲马曾这样评价诚信：“诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,     

台湾年仅29岁的抗日先烈罗福星

生命对于每个人来说,都是无比珍贵的,也是值得尊重、敬佩的。然而,有的生命却如初夏的荷花,未等尽情绽放,便被无情的风雨摧毁,幽然失去。在台湾的历史上,有那么一个年轻人,在辛亥革命爆发时,抛头颅、洒热血,誓死与日本帝国主义抗争到底,为此,他的生命定格在了1914。那一年,他仅仅29岁,灿烂如花的生命,过早地凋谢了。台湾人民却没有忘记他,将他的名字深深地雕刻在了流淌着的历史丰碑上。他就是台湾领导反日的辛亥志士罗福星。“荒草没残垣,时有荧火燃。”短暂的生命,犹如千年古槐,散发着不灭的希望,使得台湾人民无比的敬仰、崇拜。     

许生命一片如雪的纯洁

“许生命一片如雪的纯洁吧!从尘世中的纷争走出,沉醉进一份静谧的美丽,安然如一片明净的心境。”当你读到这段优美的文字的时候,心灵是否被触动呢？在每日的躁动、忙碌、追名逐利中,出世不易,安然更难,但从本期推荐的两篇有关冬日的文章中,却能看到作者们被时光打磨过的超然,以及坚守美好的勇敢。春天来了,在岁月生生不息的脚步中,让我们共同期待更美的明天吧。     

“中国梦”开辟了马克思主义中国化的新境界

中国梦的提出有其深刻的哲学基础和内涵。马克思认为人是基于自己的个性从事劳动的,人在个性化劳动中激发出人的创造潜力。在生产活动中,人们形成基于个性审美而互为需要的生命共生体关系。中国梦将关注点落脚到人的个性化发展和人的生命价值实现上,落脚到人的创造潜能的激发和创造性的实现上,落脚到人与自身、与他人、与自然界的共生上。这标志着中国特色社会主义把实现人的自由全面发展已经上升到人的发展的更高层面,将以人为本的科学发展观提升到一个新的层次,与以人为本的科学发展观是一脉相承的,开辟了马克思主义中国化的最新境界。     

人之生命的生存论解读

人之生命的双重属性,即人的自然属性和社会属性,决定了人与自然界其他生物的本质区别。人的生物本质预示着人之生命的有限性,而人的社会属性无疑成为人之生命存在的可能与超越的重要因素。人之生命的存在,无时不接触着世间的各种事物,并且因为人与自然进行的各种交换产生种种思想,或喜或悲,这种思维的产生对于人之生命的本质和人自身产生一种追问,人之生命为什么这么短暂,又为什么与其他生物有所区别,人之生命将如何发展都成为对生命本源的追寻。因此,本文从生命的有限性、可能性以及超越性三个方面解读人之生命存在。