生存意愿、主导国态度与国际组织的存续——以国际难民组织与联合国难民署为例

在国际制度研究中,组织一旦建立就保持相对较高的制度惯性是学界的传统认识。组织的功能及改革问题也是研究热点。但数据统计显示,国际组织存在一定程度的死亡率,该现象并未引发关注,也超出了传统理论所能解释的范畴。在大国“退群”现象频发、多边主义重要性受到质疑的国际背景下,考察国际组织兴衰存亡的诸多因素具有重要的理论和现实意义。本文通过对比国际难民组织(IRO)和联合国难民署(UNHCR)的不同生命历程,发现国际组织的生存意愿作为内驱力是决定组织命运的主要变量,主导国态度作为外部力量则是影响国际组织生存质量和解体速度的次要变量。大国退出通常导致组织出现财政危机和影响力下降,但组织存亡的命运和全球治理成效最终取决于组织的维生意愿及其应对危机的能力。这一研究结果其实也对近年来美国“退群”和英国“脱欧”等引发的“多边主义危机”做出了回应,更为中国推动国际组织发展和改革提供了启示。     

代价论视野中的可持续发展观

人类面临的选择在一定意义上实质就是对价值、收益与代价、成本的权衡,或者说是在不同价值目标中争取最大,在相应的代价中力求最小的一种抉择。可持续发展观的提出既是人类的一种新的价值选择,同时更是一种代价的逼迫。正是能源危机、粮食短缺、资源匮乏、人口激增、贫富悬殊、环境恶化、生态失衡等一系列困境和危机的愈来愈严重,迫使人类不得不变革传统的发展模式,转变传统发展观念,选择新的发展道路。因此,能否走出生态环境危机的困扰直接涉及人类的生存与发展,解决这一问题对人类来说已迫在眉睫,刻不容缓。     

论上海市构建全社会创新体系的难点与对策

随着人类社会迈入二十一世纪,以知识经济为主导的思潮在悄然改变着人们以往所习惯的方式、方法、思维。重新正视目前的生存状态,为谋求新的发展,许多国家和地区纷纷提出创新方案,例如英国、荷兰等国家都发表政府白皮书,致力于国家创新系统的建设。学们也提出各种创新的理论和方案,把创新看作社会继续发展的强大动力。面对创新所可能带来的机遇,各个国家和地区都积极行动起来。     

论生存哲学视野中的王熙凤

王熙凤是《红楼梦》中超一流的主人公,以生存哲学审视,她是一个集施虐、受虐和自虐于一体的生命复杂存在。她的生存哲学根源于外儒内法的封建君王专制思想,是封建社会末世的特定产物,具有深广的社会历史意义和现实意义。曹雪芹对她的态度丰富而矛盾,既有批判和反讽,也有赞叹和惋惜,表露出作者来自文化深处的挽歌心态。王熙凤的生存哲学,从正反两个方面对当代人具有重要的启示意义。     

浅析保持党的先进性的群众基础

党的先进性的群众基础,是指党始终保持先进性、不断实践先进性所联系、所代表、所依托的广大人民群众.党的先进性的群众基础是马克思主义政党赖以生存和发展的依托,是党始终保持先进性和不断实践先进性的重要源泉.只有不断扩大群众基础,赢得最广大人民群众的拥护和支持,党的纲领、路线、方针、政策才能实现,党的执政地位才能巩固,党的执政使命才能完成,党的先进性才能得以体现;只有始终保持党的先进性,才能不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,赢得最广大人民群众的拥护和支持,从而不断扩大党的群众基础.     

数字化生存与自我身份认同

数字化生存时代为自我身份认同提供了三种历史语境,即自我身份认同关系的数字化语境、自我身份认同评价的数字化语境、自我身份认同实践的数字化语境。自我身份认同形成了独特的"游戏规则",信息构成了自我出场的路径、对话交流的平台以及身份认同的机制。在数字化生存时代,自我身份认同的生成逻辑体现出了在场与缺场、业缘与网缘、现实与虚拟"二元交融"的特征。     

泰龙模式的艰难生存

泰龙的故事反映了一个民营企业在电信产业中的生存困境自电信改革之后,在庞大的电信市场边缘,出现了不少优秀的企业家“开疆辟土”,比如1997年福州的陈氏兄弟提供网络电话服务,比如2001年底开始     

问题流浪儿童的生存状况与机构救助研究

从问题流浪儿童在原居住地、街角社会与救助机构的生存状况,可以窥探到儿童出走及流浪儿童犯罪是与其家庭背景、受教育程度、社会的影响密切相关的。问题流浪儿童在工读学校和救助站这两种救助机构中的生存状况与获得的"新生"感受不尽相同。进一步完善预防儿童出走及流浪儿童救助的相关政策和制度显得尤为必要。     

经济危机挑战劳动合同法

2008年初开始施行的《劳动合同法》规定用人单位要与员工签订合同、购买劳动保险等。加大了对职工权益的保护力度。但金融危机让众多企业损失巨大。开始大规模减薪裁员。在这样的背景下,《劳动合同法》受到很大的挑战。