动物奇异的计划生育

1996年10月，美国动物生态学家雅各布·米尔带领一支7人科学探险考察队，在巴西亚马逊河上游流域的原始热带雨林，进行探险考察。     

生态学马克思主义及其中国解读

生态学马克思主义的基本出发点是用生态学理论去补充和发展马克思主义,企图超越当代资本主义与现存的社会主义模式,构建一新型的人与自然和谐发展的社会主义模式。它对社会变革的现实途径和策略以及未来社会主义的模式进行了广泛而深入的探讨,这对于我们树立科学发展观,构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。     

论实践的生态学转向

生态安全是当前人类面临的重大现实问题。无论从理论上对这一问题做出怎样的考察,问题要在人类实践中才能获得根本的解决。环境保护、生态修复是人们直接作用于自然生态系统的浅层生态实践活动,而生态经济的发展模式则是当前人类经济发展必要的实践转向。实践的生态学转向是当代生态文化与和谐社会的现实基础。     

知识型新移民城市生态融合机制研究

知识型新移民是流入地城市建设的重要力量和市民群体的组成部分,他们与本地居民共同推动着城市的繁荣和发展。知识型新移民依托自身的生态学特征,在迁入地城市生态系统中,以个体形式组成知识型新移民种群和群落,受不同的生态因子的影响,其生态位中"态"与"势"的变化,会促成现实生态位发生不同的行为演变。知识型新移民生态融合的过程是一个循序渐进的过程,会经历"适应——共生——协同"三个阶段,并在三个阶段表现出不同的融合形式。推进知识型新移民的城市生态融合,应关注知识型新移民的生态学特征;为知识型新移民提供更多的生存资源,不断拓展其生态位;对不同的知识型新移民群落对症下药,有效引导其城市生态融合的行为。     

生态学马克思主义与生态文明建设

生态学马克思主义在发掘和建构马克思主义生态思想的过程中,运用马克思主义基本原理,分析了资本主义制度和生产方式的反生态本质,并对当代资本主义展开了新的生态批判。生态学马克思主义的生态危机理论、异化消费理论以及马克思的物质变换裂缝理论,对于加强我国生态文明建设,具有重要的理论借鉴和指导意义。     

生态学马克思主义与海西生态工贸区建设——以三明市为例

党的十八大把推进生态文明建设作为关系人民福祉,关乎民族未来的长远大计。而当今西方生态学马克思主义以生态问题为切入点,深刻地批判了资本主义生产方式的反生态本性,以解决人类社会和自然界的关系为根本,阐述了技术的资本主义使用、片面的消费主义价值观与生态危机的内在联系,提出了缝合人和自然关系的路径。以生态学马克思主义理论指导海西生态工贸区建设,必须正确处理大规模经济开发与建设和维护生态平衡的关系,重视培养市民的生态意识和修养,并把生态安全放在重要的战略地位。     

福斯特对马克思生态学的构建

随着现代工业社会对生态环境破坏的日益加剧,一批西方马克思主义学者走上了探索马克思生态观的理论之路,其中约翰.贝拉米.福斯特是生态马克思主义的代表人物之一。他坚持从经典文本出发,系统清晰地梳理了马克思的生态唯物主义思想,重构出马克思的新陈代谢断裂理论以及可持续发展的思想,对解决当代人类所面临的严峻生态问题具有战略性的意义和重要的价值。     

生态伦理、制度批判与历史之谜的解答——全球化视阈下生态学马克思主义的价值重构

生态学家们往往通过反思意识形态化的科技和批判产生＂虚假意识＂的消费主义,并力图用生态理性代替经济理性,来破解生态危机的难题,但这种思路往往陷入浪漫主义的＂生态的乌托邦＂。生态学马克思主义者则另辟曲径,通过对马克思的＂超越＂和＂重新发现＂,深刻批判资本主义制度的反生态性质及资本主义生产方式下必然的危机与矛盾。生态学马克思主义者力图通过政治运动建构通往生态社会主义的路径设计,必须与彻底变革资本主义生产关系相结合,才能最终实现生态危机的解决和人类彻底解放,实现人与自然的和解,才是真正地对历史之谜的解答。     

“原罪”与“替罪的羔羊”——生态学马克思主义理论视阈下生态危机成因探析

生态学马克思主义继承和发展了经典马克思主义关于资本主义危机理论,认为生态危机的根源在于资本主义制度及其生产方式,它们对生态危机应负原罪责任;而技术异化和消费异化只是生态危机的替罪的羔羊。由此生态学马克思主义提出解决全球性生态危机的根本途径在于变革资本主义制度及其生产方式。生态学马克思主义生态危机理论对于我们解决中国社会主义现代化建设中生态环境问题具有一定的理论和现实指导意义。     

生态危机视阈下马克思主义时代化考略

生态危机作为新出现的时代问题,既可以作为考量马克思主义时代化的重要视角,又可以成为推动马克思主义时代化发展、增添马克思主义时代化活力的重要因素。传统马克思主义蕴含丰富的生态思想,这是考察马克思主义时代化的逻辑起点,而生态危机引出的理论难题和时代内涵,则是推进马克思主义时代化的重要依据。生态危机视阈下,马克思主义时代化的科学内涵和意义在于:马克思主义生态学转向赋予了其新的时代内涵;生态危机创新了社会主义的实现条件;生态文明建设增强了中国模式的影响力和价值。