53岁钟扬做了百岁人做不到的事情

前不久,著名生物学家钟扬被评为"感动中国年度人物",并获封"时代楷模"称号。15岁考入中科大少年班的他,参加工作后与同事张晓艳相恋。为了生态学研究,钟扬在西藏高原累计奔走50万公里,和团队寻找到4000多万颗植物种子!但他留给家人的时间却少之又少。钟扬曾和妻子约定:双胞胎儿子15岁后由他管。谁知他却永远失约了……。     

马克思的危机理论与当代社会的生态危机

马克思认为,经济危机是资本主义生产方式的必然产物。马克思的危机理论体现了社会历史逻辑与资本批判维度的统一。二战后,资本主义进入晚期垄断阶段,一系列社会政策与意识形态的调整,很大程度上缓和了结构性危机与阶级冲突,使得马克思的危机理论遭遇巨大挑战。20世纪后半叶,早期生态学马克思主义者发展了马克思关于资本主义危机趋势的判断,将生态危机的考察联系到对资本主义的政治批判,开创了马克思主义研究的新问题与新视阈。     

戴维·佩珀对马克思恩格斯生态思想的诠释与重构

面对以生态中心主义为代表的"绿绿派"等对马恩生态思想的质疑,英国生态学马克思主义者戴维.佩珀作出了积极的回应。他除了对马恩"自然"概念的生态意蕴及历史唯物主义方法与生态保护之间的内在关联加以系统地诠释外,还通过深入分析当代社会生态危机的主要原因及其解决途径等,进一步深化拓展了马恩学说的生态维度。佩珀对马恩生态思想的诠释与重构,对于丰富发展马克思主义的生态文明观具有重要启示意义。     

生态学马克思主义的幸福观与幸福中国建设

作为现代西方马克思主义的新兴流派之一,生态学马克思主义蕴涵着丰富的幸福思想,着重探讨了幸福与生产、消费、分配、生态、生活之间的关系.生态学马克思主义的幸福观从人与自然和谐相处、社会公平正义的实现等维度,为幸福中国的建设提供有益借鉴和反思.     

生态学马克思主义的生态中心主义“红色”批判理论

在马克思的人与自然关系辩证法的指导下,后期生态学马克思主义者重返人类中心主义立场,提出生态中心主义的＂红色＂批判理论。这一理论在生态学马克思主义生态批判理论体系中占据重要地位,不仅拓展了对资本主义的批判视阈,也为我国＂两型＂社会的建设提供了有益启示。     

全球化视阈下少数民族大学生英语教育生态构建研究北大核心CSSCI

文章在廓清高校少数民族大学生英语教育中教育生态观构建的必要性的基础上,分析了当前全球化语境下,我国少数民族大学生在英语教育中存在的实际问题,提出高校少数民族大学生英语教育应实现政策生态、教学生态、价值生态的全方位治理。     

甘肃省牛肿瘤生态学的调查分析

从生态学角度对甘肃省２０年来牛的肿瘤性疾病进行了调查分析。共检出肿瘤１３０例，其中良性肿瘤９种８６例，恶性肿瘤１０种４３例，未定性肿瘤１例。检出率较高的肿瘤为：纤维瘤（４４例，３３．８％）、乳头状瘤（２２例，１６．９％）、鳞状细胞癌（１５例，１１．５％）和瞬膜癌（１４例，１０．８％）。母牛的肿瘤（７０例，５３．８％）多于公牛（５０例，３８．５％）。５～１０岁的牛肿瘤发病率较高（５９．２％）。牛肿瘤分布于省内８个地（州、市），尤以武威（９３例，７１．５４％）和兰州（１６例，１２．３１％）为主。瞬膜癌多发于黑白花奶牛，瘤体小，多呈菜花状突出于眼角。乳头状瘤多发于头颈和乳房皮肤，常单发，较小。鳞状细胞癌较多见于颈、乳房和眼周，局部组织肿厚，破溃。纤维瘤可发生于多处皮下。     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题,促使人们反思并寻求解决问题的途径.西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合,探寻危机的社会政治、经济根源.但由于理论范式的缺陷,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误.通过对生态学马克思主义理论的科学分析,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合.     

从生态学理论谈大学生的心理失调与调适

生态学取向一直是心理学研究的重要现象。本文试图从生态学的角度,分析大学生的心理生态系统的组成、结构,并在此基础上探讨大学生的心理失衡的原因,对大学生的心理调适提出一些见解和建议。