生态学视野中的和谐校园建设初探

文章运用生态学的基本理论和主要观点分析了和谐校园建设的基本内涵,提出建设和谐校园要确立师生在校园生态系统中的主体地位,建立和谐师生关系;激发教师生态群体活力,凝聚和谐发展力量;加强校园和谐文化建设,优化高校人文生态环境;夯实校园生态系统稳定基础,推进和谐校园建设的基本思路.     

我国城市规划生态化的审视与思考

从我国城市规划生态化理论和实践中存在的缺失性,并针对城市建设中生态需求日益提高的局面,分析了起源于西方的生态学对我国城市规划理论与实践的拓展所具有的借鉴性,探讨了生态学理论层面上我国城市规划生态化理论和实践相结合的可能性。     

整体主义的思想杰作——谈《地球之难:困境与选择》

对孙家驹的《地球之难:困境与选择》这部著作,我近日将在《学习时报》等报刊发表书评,在此要谈的是这本书有三大特点我认为特别值得提出来与读者分享。一是信息量的丰富和知识的新颖。该书用大量     

云南潞江坝德昂族女人藤篾腰箍的艺术生态学简释

藤篾腰箍被往往被视为最具有德昂族特色的民族服饰,更被看做是德昂民族女人形象的标志。作为德昂族文化艺术的典型代表,藤篾腰箍究竟是怎样产生的呢?笔者以云南保山市潞江坝德昂族村寨为田野点,借助艺术生态学理论,力图从文化艺术与生态环境的关系着手,     

马克思主义与生态学马克思主义的关联探微

生态学马克思主义受到马克思主义的深刻影响,马克思主义对其具有指导作用。生态学马克思主义是马克思主义发展进程中的一种新形态,与马克思主义紧密相联,主要表现在人与自然的关系、资本主义制度与生态危机的联系以及解决生态危机的途径方面。马克思主义与生态学马克思主义在这些观点上是基本一致的。     

走近委员

阮宏华,省政协委员,南京林业大学环境学院副院长、湿地生态中心主任,教授、博士生导师。民盟南京林业大学主委、江苏省生态学会理事长、中国气候变化委员会委员,江苏省青蓝工程学术带头人。1984年毕业于南京林业大学,1998年获理学博士学位,1998-2001年在美国波多黎各大学做博士后研究、2001-2002在美国热带生态系统研究院任职助理研究员。     

生态学视阈中人的全面自由发展理论的当代解读

生态学作为一门联结生命、环境和人类社会的有关可持续发展的系统科学已经发展起来,它以人与自然的关系为基本研究方向,在观察世界、解释世界和改造世界时以人与自然的关系为尺度,注重自然的价值。以生态学的视角为切入点去研究人的全面自由发展理论,有助于我们更加透彻的理解马克思关于人的全面自由发展理论。通过充分论证马克思的生态理论,从而说明了马克思的理论中包含了丰富的生态学思想,认清西方生态学马克思主义的实质,恢复马克思的本来面目。     

体育课堂教学的生态学分析

生态学的本质是研究生物与自然环境相互关系的科学。目前,人们对生态学的研究已不局限于生物学科,已经上升至社会人文哲学层次,人们已经从思想上形成了生态意识、生态方法论。和谐、适宜、生态的体育活动已被人们意识到。体育课堂教学生态决定着学校体育教学的健康发展。近些年我国大学生学生体质普遍下降、学校体育教学被边缘化等问题的出现,表明学校体育教学生态正处于不平衡甚至严重失衡的演化过程之中。     

基于生态学理论的和谐警民关系建构探析

警民关系本身是一个系统,具备个体要素、环境要素,具有生态系统的特征。基于生态学理论探究警民关系生态系统的内涵、构成、作用原理和生态现状,提出构建和谐警民关系的具体对策。