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903.
民族特征是人民在生活中,在历史中,尤其是在共同斗争中锤炼出的一种集体品质.作为拉美大陆文化特征之一的“团结精神”在与其他文化的对比中彰显于世,由拉美史上的先驱发扬光大,并溶于人民的血脉之中.当今时代需要一种人民式全球化来抵御由强权左右的资本主义式全球化,“团结精神”是人民式全球化的文化基石.人民式全球化道路面临两大障碍:一是分而治之的帝国主义战略,二是来自人民阵营内部的障碍.向这个病态世界开刀的时候到了,我们需要构建一个排除利益争夺、基于团结精神的人民式的全球化. 相似文献
904.
905.
通过分析当代交通科技管理存在的缺陷,提出了在智能交通管理物联网内容、架构与以"五类车"禁行管理为主线等方面应用RFID(Radio Frequency Identification)芯片的系列技术方案,有机结合计算机图像处理技术与射频识别、无线通信、传感器网络等技术,建立受感层、感物层、网络层、应用层四层物联网结构模型,使交通管理全方位、高效率运行,达到安全及时报警、定位追踪、案件侦破、交通管理设施和装备故障信息及时报送与排除、找准警情布控警力的目的。 相似文献
906.
从中日两国不同的视觉,简单概述了其文化相互交融特点,说明语言代表的是一个国家和民族一个时代的声音。语言传承的是一种文化,界定一种语言的文化属性,是件非常不易的事情,语言的发展过程充分见证了历史发展的必然性,语言的相互渗透和影响已经是不争的事实。 相似文献
907.
郭燕来 《湖北行政学院学报》2011,(6):10-13
所谓意识形态领导权,就是指特定意识形态由于其理论的先进性和正当性,占据“道德制高点”,代表广大民众的利益,并且以“正确政策”和“模范工作”践行所倡导的价值理念,最终获得广大民众的自觉认同和领导权的地位。意识形态领导权的特征表现为:生成的基础是社会认同,作用的方式是说服吸引,存在的状态是权威服从,外在的表现是道德制高点。 相似文献
908.
909.
910.
赵谦 《西南政法大学学报》2011,(4):119-125
在分析我国开展校园警务工作的基础上,界定校园警务定义,并解析校园警察的主要职责与职权,探寻校园警务的特征扣理论渊源,明确校园警务的预防功能和督查功能,进而完成我国校园警务的基础理论建构。 相似文献