用头行走踩出思想

一千五百九十五年前,中国一位“不为五斗米折腰”的著名诗人,拂袖离开官场,归隐田园,躬耕自资,时与乡邻士子品评文章,叙谈时事,写下了“奇文共欣赏,疑义相与析”的千古名句。想不到的是,在近半个世纪前,这千古名句竟被人用来当作“棍子”和“帽子”,把一大批针砭时弊、评点时政的知识分子打成“反党反社会主义的右派”。从此,千古名句异化为“毒草共批判,异端相打击”。从而开始了长达20年的“左”的禁锢,使国家陷入“一道同风,万喙息响”的局面。直到真理标准讨论一声春雷,这种局面才开始有了变化。时代已经为“奇文共欣赏,疑义相与析”名…     

我国农用土地流转若干问题研究

改革我国目前的农用土地制度,使其适应经济发展的客观需要,就是在家庭联产承包责任制的基础上,允许农民将农用土地的使用权作为抵押权和承租权的客体,赋予农民对土地合理的支配收益权利,为土地资源的正常流转创造条件,充分挖掘土地资源的经济效益,同时加强土地流转的监管,合理规避土地频繁流转造成的弊端,建立完善的农村社会保障体制,降低土地流转可能带来的社会风险。     

信托法发展史上的两个重要成文法：英国1540年、1542年遗嘱法——对英国公元1536年《用益法》的重要补充和修正

英国 15 36年《用益法》的颁布奠定了近现代信托法律制度形成和发展的基础 ,而英王亨利八世在 15 4 0年和 15 4 2年颁布的两个遗嘱法从广义上讲是《用益法》的重要内容 ,对《用益法》是一个重要的补充和修正 ,因此也是研究信托法律制度形成和发展的重要环节。对这两个法案的研究将会弥补我国外国法制史和民法学界对信托发展史研究的欠缺。     

关于物权法几个问题的探讨

《中华人民共和国物权法 (草案 )》提交社会各界讨论后 ,引起法学界极大关注 ,华东政法学院为此专门组织有关专家、教授 ,以各种形式进行研讨。本文即为部分教授对《民物权法 (草案 )》修改意见的汇总。     

从《三国演义》看曹操的“唯才是举”

任何事业的兴衰 ,都可归结于对人才的拥有与合理使用。正所谓“天下大计 ,得士者昌 ,失士者亡”。作为政治家、军事家、诗人的曹操在群雄并起的三国时代 ,正是通过其“揽才之眼量、爱才之情切、容才之胸襟、用才之不疑”构筑起了其“唯才是举”的用人之道 ,为曹操完成扫灭群雄、统一北方的大业奠定了坚实的基础。     

我国用益物权体系基本概念研究--兼评《物权法征求意见稿》规定之不足

物权立法需要人人献计献策,以确保未来法典的优秀品格,用益物权体系是设计的重点.本着这种想法,本文检讨我国现行法的有关规定和学者意见,评论<物权法征求意见稿>的若干条文,认为应当建立以基地权、农地权、邻地权以及空间权为框架的用益物权体系.     

论西学传播与晚清学术变迁

鸦片战争以后 ,随着西学的传播 ,传统经学日渐衰亡。西学的传播 ,使中国逐步建立了门类齐备的近代自然科学学科 ,也使中国传统的人文社会科学各学科发生了根本性的改变 ,并形成了近代意义的人文科学和社会科学 ,使晚清学术发生了现代意义的变迁     

王利明谈物权法

7月10日,《物权法》(草案)向社会全文公布广泛征求意见。日前,本刊记者就相关问题采访了参与起草该法的中国人民大学法学院院长王利明教授。     

用新规则去打开天堂之门

西汉时，一个卖油炸馓子的小贩，被人撞了一下，馓子掉在地上，全都摔碎了。那人认赔50个馓子的钱，可小贩坚持说，总共有300个。馓子全碎了，已不可能再数清究竟有多少个。两人僵持不下，要去打官司。担任京兆尹的孙宝听说了这件事，叫人去买来一个馓子，称了这个馓子的重量，又叫人把地上的碎馓子全都集中起来，称出了总重量，计算出了被摔碎馓子的个数，让人心服口服。     

社会变迁与晚清知识分子世界观的嬗变

晚清社会变迁剧烈，极大地改变了当时中国知识分子对自身和外部世界的看法。社会的变迁导致晚清知识分子世界观发生根本性的嬗变。中国中心观念的逐渐没落正是这一嬗变最为重要的体现。晚清知识分子中国中心观念的没落，既是地域观念层面上的，又是文化观念层面的。它从一个侧面反映了近代中国知识分子在中国社会向近代转型过程当中的艰难心路历程。