献给孩子一生受用的生命礼物——浅谈儿童危情生存教育

<正>人类文明在不断进步的同时,人类社会的复杂性和不可预见性也与日俱增。今天,我们面对的是一个未知的、充满变数的世界,火灾、地震、车祸、遭遇抢劫、考试失利、亲人离世……面临生活中来自自然、社会和心理的成千上万种大大小小的意外和偶然,朋友,你是否有能力沉着应对,为自己争取到更多的生存机会?     

试论《孟子》中“以德抗位”的精神

“以德抗位”的精神在孟子以前就已在其他文献中有所体现，但在《孟子》一书中，“以德抗位”形成了独立鲜明的旗帜，孟子赋予了它新的精神内容，成为《孟子》中极为典型的特征。本文就“以德抗位”中的大丈夫人格、以德服人、侠义精神、尊贤使能等内容详细论述其在《孟子》中的体现，并且进一步探讨人性本善在养“德”方面的重要性以及对“以德抗位”精神的影响。     

论作为用益债权的典权——兼论确立附有不动产留置权的典权

由于物权法定原则的限制,典权在我国《物权法》生效之后已经不能作为用益物权存在,但它仍具有用益债权的性质。典权是对他人之不动产的占有用益债权,它不同于所有权买回和不动产质权。典契是典权法律关系的代名词,典契是双方用益合同;这里的用益,其含义一是对典物的用益,二是对典价的用益。典权法律关系消灭的原因包括回赎、找贴形式的绝卖与非找贴形式的绝卖。典权的制度缺陷主要在于出典人的回赎权。建议赋予典权人对典物的留置权,平衡双方当事人的利益。     

旬阳县白柳镇:代表小组活动在村落田间地头

旬阳县白柳镇人大第一代表小组位于牡丹种植集中区的峰溪社区,他们把牡丹育苗基地建设作为小组活动视察的重点. 2015年12月10日,白柳镇第一代表小组的11名县、镇人大代表齐聚峰溪社区,开展本小组年度第五次小组活动."刚才罗进慧代表问每亩地需要投资多少钱,我给大家算一笔账.每亩地牡丹栽植3年可结籽,5年达到盛果期,每亩可产籽500斤,可收入5至6千元."这是茂花牡丹种植专业合作社负责人在油用牡丹育苗基地现场回答人大代表的询问.     

穷途末路

"啪"的一声巨响,原本整齐的文件被一股脑地摔在地上,散落得乱七八糟。我本能地往后倒了一步,心怦怦跳的厉害,有一种大祸临头的感觉。果不然……"这是谁的决定?我看你完全可以到我的位置来掌控全局了……"愤怒至极的栗总,原本白皙的脸颊泛起了朵朵乌云,眼睛里升腾起一汩汩压倒一切的锐气。     

海西医保

正福州莆田宁德平潭四地明年4月起医保可联网通用福莆宁岚四地在基本医保管理服务上,将进入同城化时代,一张社保卡将可四地通用。5月8日,在福州市人社局,福州、莆田、宁德、平潭四地的人社部门签订医保同城化合作协议。明年4月起,参保人员持社保卡可到四地的全省联网定点医疗机构和药店就医、购药,并实现实时结算。明年一季度先试点福州人社局负责人介绍,签订协议后,四地医保同城化工作正     

为官者不妨捋捋“老祖宗”

正博大精深的儒家思想体系中,有诸多可资今天为官者们学取、使用与坚守的政治思想财富。官者,吃公家饭谋公益者也,此一属性,当古今相同。至于不同社会时代囿于历史局限性为官者是否真正做得到谋公利公益,另当别论。不过,起码从理论上讲,如今在咱们国家,为官者,是必须而且只能为人民利益治国理政的一个特殊人群。为官者要考虑一下"老祖宗"问题,不是说做官的就可以父传子子传孙世代     

公众用公物探析

公众用公物用于公众服务或者至少服务于不特定多数人，其非排他性和非市场竞争性，使得公众用公物成为名符其实的公用物。公众用公物易受到损害，应该真法律上对其保护，但是我国立法尚不足以对公众用公物的损害进行完好的保护，因而我们可以借鉴国外的公众用公物的理论来对其进行保护，并对其造成的损害进行救济。     

高校艺术生非专业课程教学探讨

随着经济的繁荣和社会的发展,高校教育制度进行了改革,很多高校开始自主招收艺术考生,招收形式灵活。艺术考试的录取方式多种多样,但艺术考生其文化学习断代严重,总体水平偏低。高校艺术生非专业课程教学由于诸种原因,常不被重视。而其基础性的作用非常明显。就高校艺术生非专业课教学问题,提出了三点建议:学思结合,主动参与;知行结合,积极实践;专能结合,全面发展。     

促进生产发展及各类补贴政策（连载二）

户用沼气池 中央政策 新建8～10立方米农村户用沼气池．中部地区每户1200元，享受西部政策地区每个1500元．省级每户配套300元。 大中型沼气工程 中央政策 大中型沼气工程．中部地区每处补助不超过150万元．享受西部政策地区每处补助不超过200万元．并向周边农户集中供气。小型沼气工程，中部地区每处补助96万元．享受西部政策地区每个补助1125万元，并向周边农户集中供气。