甲午120年祭(之一):重走甲午古战场之“敕建昭忠祠碑”简

“不忘北洋知后耻,每逢甲午倍提神”。2014年是中日甲午战争120周年。120年前的1894年7月25日,以丰岛海战为开端的中日甲午战争爆发,这一天也是中国近代屈辱史的开始。60年—遇的“甲午”对今日之中华民族来说,既是知耻之痛,更是奋发之因。知耻而后勇,才是实现中华民族伟大复兴的激励点。我们有必要把前驱先贤的忠心爱国精神发扬光大,从而唤起国人的民族忧患意识,将爱国主义教育贯彻进行到底。在此我们建议国家有关部门在2014年举行全国性纪念活动,以史为鉴,勿忘国耻,将其当作当前国家开展公关外交的“巧实力”予以贯彻,做好国家宣传和政策的“创可贴”,激发国民爱国主主和民族主义精神;建议在甲午陆战和海战的主战场辽宁,建立中日甲午战争纪念馆,在辽宁沿海“五点一线”建立一处爱国主义教育基地;建议邀请台湾政要,走中日甲午战争之旅,以扩大海内外宣传,为第四次国共合作创造条件,同样是《马关条约》签订后割让的辽东半岛和台湾命运相连,台湾亲民党主席宋楚瑜曾说过,台湾和辽宁是生命的共同体,碰到哪一个都会痛;建议重拍甲午风云电视剧,集陆战、每战于一体,全面客观真实地展现那段历史。为了不忘国耻,牢记历史,本刊特别策划“甲午120年祭”系列报道,从本期起陆续刊登甲午战争期间发生的历史事件——让我们一起走近“甲午风云”。     

北洋水师被误读百年

中日甲午战争被认为是所有国人之耻，而很不幸的是。被自己人认为强大的北洋水师成了自以为强大的大清国战败的替罪羊。那些英勇作战为国捐躯的战士们被误读甚至被诋毁了百多年。幸好，历史是公平的，总会在某一个节点拨乱反正。     

甲午战争的伤痛和反思

1894年的中日甲午战争以清军完败,北洋水师全军覆没,清廷割地赔款为最终结局,泱泱大国何以至此?本文以中日甲午战争期间旅大地区战事为立足点,研究战时旅大守备清军在防务准备、兵力调动、将领的军事素养和指挥能力、官兵心理素质和实战效果等多个方面的史料。历史告诉我们,清末官场的黑暗和腐败,是旅大战区军事失利、要塞失守的关键。文官贪财焉能治国,武官怕死焉能保疆,帝后厌战焉能安邦。     

丰岛海战“济远”击伤“吉野”真伪考

1894年7月25日，日本联合舰队在朝鲜南阳湾外的丰岛附近海域不宣而战．对从该处经过的中国舰船发动突然袭击．揭开了甲午战争海上战场的序幕，史称丰岛海战。这次海战，中国方面的“广乙”号鱼雷巡洋舰遭受重创后自毁．     

朝鲜：甲午战争中的夹心国

今年的7月25日,是甲午战争爆发120年纪念日。这场发生在中日之间的战争,因朝鲜而起,在朝鲜打响第一枪,不少重要战役是在朝鲜进行的,结束战争的条约第一款也是关于朝鲜的。可以说,朝鲜是这场战争的另一个直接当事国。但事实上,朝鲜在甲午战争中的重要性却往往被忽略。     

“甲午战争”轶闻三则

“持久战” 甲午战争开战之初，日本首相伊藤博文就提出了“速战速决”的指导方针，而在中国方面，主战的帝党也想一战而屈人之兵，速战速胜，就双方实力来看，帝党显然过于乐观了。以已之短攻人之长，失败自然是难免的。当时，刘坤一即明确提出：“‘持久’二字，实为现在制倭要著。”而张之洞则分析得更加清楚：“倭寇止有此数，中国甚广，岂能百道并攻，悬军深入？     

日本《新历史教科书》作了哪些修改

一、把日本与中国之间的历次战争都归咎于中国 关于甲午战争爆发的原因，《新历史教科书》称：“清不想失掉最后的朝贡国朝鲜，开始将日本作为敌人。日本进行了日清和日俄两场战争．就是由于东亚的这种国际关系。”     

甲午战争与近代中国政治文化的转型

甲午战争是中国政治文化演进的重要标界 ,完整意义上的中国资产阶级政治文化出现于甲午战后。甲午战争推动了中国政治心态的转换 ,加速了中国政治价值观的革新 ,促成了知识精英政治人格的激变     

《马关条约》与台湾

今年4月17日,是丧权辱国的《马关条约》签订110周年,1895年,日本通过“甲午战争”强迫清政府签订不平等的《马关条约》霸占台湾,直至1945年日本在二战中战败后,中国政府才重新对台湾恢复行使主权。有关台湾的全部史实及法律都证明:台湾是中国领土不可分割的一部分。     

各界华人华侨纪念台湾光复60周年——为纪念台湾光复60周年中国驻纽约总领馆26日举行座谈会

60年前的10月25日，中国战区台湾省受降仪式在台北举行，宣告日本在台湾50年的殖民统治彻底结束，台湾和澎湖列岛终于回到祖国怀抱．雪洗了中华民族在甲午战争中遭受的历史耻辱。这一天．被定为台湾“光复节”。