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91.
知道谭盾吧!《卧虎藏龙》电影配乐的那一个。当年,谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人,可是他刚到美国时,却必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。事实上,在街头拉琴卖艺跟摆地摊没两样,都必须争个好地盘才会有人潮、才会赚钱;而地段差的地方,当然生意就较差!  相似文献   
92.
现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.  相似文献   
93.
张小芳 《党史文苑》2014,(12):39-41
半个多世纪前,随着电影《我们村里的年轻人》的放映,其插曲《人说山西好风光》风行全国。当时正是三年经济困难时期.这部电影和这首歌极大地鼓舞了全国人民战胜困难,走向胜利。  相似文献   
94.
今年是马年,我的本命年,又该扎红腰带了。在古老的传统中,本命年又称"坎儿年",本命年扎红腰带——俗称"扎红",就是顺顺当当"过坎儿",寄寓着避邪趋吉的心愿。故而每到本命年,母亲都要亲手为我"扎红"。记得12年前我甲子岁,母亲已86岁,却早早为我准备好了红腰带,除夕那天,亲手为我扎在腰上。那一刻,母亲笑着、我笑着、屋内他人也笑着,我心里深深地感动。所有孩子自出生一刻,母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安,这心愿一直伴随着孩子的成长而执着不灭;而我竟有如此洪福,60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。  相似文献   
95.
吃即参禅     
于丹 《当代贵州》2014,(30):65-65
正我们对吃的态度决定了我们对待健康、对待自己身体的态度,更是对待世界和对待生命的态度。在我看来,一个人对吃的态度能反映出他是怎样的人,吃饭其实就是参禅。星云大师曾给我讲过一个故事,有个小和尚请星云大师教他一种参禅的方法,大师说你回去吃饭睡觉。小和尚大惑不解,星云大师又说,人人都吃饭,但多数人都挑肥拣瘦,吃不痛快;人人都睡觉,但多数人都做梦失眠,睡不踏实。你能吃好睡好,就是在参禅了。小和尚才恍然大悟。关于吃,星云  相似文献   
96.
名言警句     
《党员干部之友》2014,(4):44-44
言人之所言,那很容易;言人之欲言,就不太容易;言人之不能言,就更难。我就是要言人之欲言,言人之不能言。——马寅初 一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。孟子说:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓。”我现在可以仿照说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”——球贻琦  相似文献   
97.
正一度,只要中国电影在国际上获奖,"西方目光以猎奇心态看待中国"的观点就会被重提一次。但很显然,在三大电影节弥久恒香的电影维度中,中国电影仍只是一丛支流。  相似文献   
98.
杏杏 《廉政瞭望》2014,(12):2-2
在一部韩国电影中,一名女孩在街头被棍棒打死,人们围观,无人施救。后来,女孩的父亲通过视频,把围观者全部找到,并一一杀掉。这个剧情的前半部,在山东招远的麦当劳再现.但对现场无人出手相救这事,死者家属表示理解,认为这是人之常情,毕竟凶手太残暴.他们唯一的要求,是严惩凶手。  相似文献   
99.
板桥霜 《廉政瞭望》2014,(20):70-71
在这部《亲爱的》里面,陈可辛有着太大的“野心”,那就是让大家觉得,整部电影中,没有一个绝对意义上的坏人,因为“无论人生里面有多少问题解决不了,到最后还是人间有情”。 在《亲爱的》开拍的时候,陈可辛曾管它叫过《打拐》,当时不少圈内人都不太看好它。论调无非两种,一是香港导演的水土不服,二是这样的题材要是拍深刻了会很难过审。  相似文献   
100.
正陆柱国,原名陆祖柱,1928年10月12日出生于河南省宜阳县城的一个贫民家庭。1948年3月洛阳解放,陆柱国积极报名参加了人民解放军晋冀鲁豫野战军,被分配在第4纵队从事新闻、宣传工作,从此走上军旅文学创作之路。经过60多年的不懈跋涉,陆柱国已成为一位在小说和影剧创作两方面都卓有成就的我国当代著名军旅作家。废弃碉堡中创作《上甘岭》抗美援朝战争爆发伊始,已是  相似文献   
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