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21.
《政府法制》2013,(30):64-64
校园里,各种稀奇古怪的校规禁止男女同学之间交往过密的新闻已经屡见不鲜了,但是浙江温州一高中出了一条更加奇葩的校规:同性之间交往过密也算违规,学校将以特剐严重违纪行为的名义予以处罚。网友吐槽:不让谈恋爱也就算了,怎么连搞基和百合都不行呢!  相似文献   
22.
23.
枕边风     
一个“风”字,中国的文字就能组合出许多花样来,令人眼花缭乱,目不暇接。例如,按季节说,有春风,秋风;按方向说,有东风,西风;按力量说,有飓风,微风;按温度说,有寒风,热风;按性质说,有顺风,逆风;引申开去.还有阴风歪风耳边风,香风威风一阵风。甚至,在中国人的眼里,风还能分出公母来。在《风赋》中,宋玉就对楚襄王说:“此所谓大王之雄风也”,“此所谓庶人之雌风也”。这不是把风的“男女性别”也辨析出来了吗?  相似文献   
24.
在五四运动之初,天津男女学生组织是分开的。随着斗争的深入,学生运动中的骨干力量迫切感到需要打破男女界限,建立统一的组织。1919年9月16日,天津学生联合会和天津女界爱国同志会的20名男女进步青年组成了革命团体觉悟社。他们对外废除姓名,用抓阄的办法决定各自的代号,如周恩来为5号,邓颖超为1号;再以代号的谐音作为化名,如赵光宸为“奈因”(为九即英nine的谐音),马骏为“念久”(为29即廿和九的谐音)。因为20人在50个号码(从1到50)中任意抓取代号,故20人的代号是不连续的。  相似文献   
25.
《法制博览》2009,(23):80-80
随着改革开放,西方国家情感生活方式不断东扩,曾绝迹于中华大地的“花柳、梅毒、尖锐湿疣、生死器疱疹、非淋菌性尿道炎”等性病也泛滥成灾,街头巷尾到处张贴包医包治的小广告,这当中不乏有游医骗子,居无定所,医所证照,招摇撞骗,摇身变成了媒体。  相似文献   
26.
5月的北大校园,芳草鲜美,柳絮纷飞。 5月11上午,距未名湖不远的考古101教室,出现了一群年纪不小的男女学生,他们是来自云南省各州市以及备产业厅局的工会主席、常务副主席以及省总的全体领导。  相似文献   
27.
我国社会转型、巨变之下,家庭代际冲突日益普遍化、激烈化。代际之间的矛盾、纠纷,折射出传统孝道与现代平权理念之间的动态博弈。充分体现尊重人的全面发展与自由解放的现代进步文明精神,以人为本,促进传统孝道文化的现代转换,构建平等互尊、责任互补、相亲相爱、代际共融、老少共享、人人和谐的现代新型家庭代际伦理关系,是社会主义和谐社会的内在要求和发展方向。  相似文献   
28.
赵辉 《台声》2010,(3):50-53
<正> 温岚,台湾省新竹县尖石乡人,是高、少数民族泰雅名拥爱·哈永。1997年,参加"超级新人王歌唱比赛"的她,以独特的唱腔,受到知名综艺主持人吴宗宪的注意。1999年,她与吴宗宪合唱的歌曲《屋顶》,成为两岸KTV点唱排行榜的第一名,也成为男女对唱的经典之作,温岚也由此踏上演艺之路。从2000年开始,温岚先后推出《第六感》、《有点野》、《蓝色雨》、《热浪》、《Dancing Queen》等唱片,"情歌动人、快歌动感"也一度成为她音乐的代名词。  相似文献   
29.
探讨针对妇女的家庭暴力问题,不能局限在家庭暴力现象的表象上,应将研究的关注点扩大到传统性别文化上来,讨论传统社会性别文化与家庭暴力之间的关系,认识被传统性别文化建构的男女两性气质以及家庭暴力流行话语形成的社会文化基础。厘清这一点,有助于人们保持对家庭暴力的敏感而不会成为“前暴力”的共谋者。  相似文献   
30.
余琪 《理论导刊》2008,(3):120-122
贾平凹是一位极富创作个性的作家.他区别于其他作家的最大特质在于,既有对中国文化及其美学传统的传承,也有对西方现代意识的摄纳和借鉴,从而在创作中表现出独特的审美追求,这种追求具体显现在作品的开放气息、男女之情、神秘感、农民情结、闲人形象塑造等方面.  相似文献   
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