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111.
女性女作家视野中的男性形象,有的表现为民主、平等、忠诚,有的表现为软弱、放纵,有的表现为情欲的觉醒。不管是哪一类男性形象,都寄托着女性创作主体的观察欲望和审美情感,表现了她们对男性所作的期待、希望、失望和批判。 相似文献
112.
113.
1902年。云南江川郎中曲焕章遍尝百草,积年效验,创制云南白药,百余年闻,云南白药从一剂药方到如今300多亿市值,从单一产品到涉及透皮、牙膏、洗发水的多面开花,云南白药已成为资本市场医药板块最为耀眼的明星,日化产品战略更是被视为传统药企多元化的经典样本。 相似文献
116.
117.
张青 《铁道警官高等专科学校学报》2000,10(2):37-38
男性与女性的笔迹是否存在差异?过去这个问题一直被认为是笔相学派的范畴,但是,随着现代科学的发展,特别是心理学、生理学的发展,人们逐渐认识到男性与女性有着不完全相同的生理、心理特点.本文通过对在校男女大学生各50人的笔迹进行调查分析,结论是男性与女性在笔迹上并没有绝对差异,但在概貌特征、书面语言特征、运笔笔力等方面存在差异. 相似文献
118.
谈到生育,传统观念就是女人的事情,但事实是生产行为由女性完成,生育责任是男女共有的,因此,生育保险不仅与女性有关,也与男性有着密切联系。我国《企业职工生育保险试行办法》规定,"由企业按照其工资总额的一定比例向社会保险经办机构缴纳生育保险费,建立生育保险基金"。这里的"工资总额"就是指男女职工工资总额,男性同样是生育保险费的承担者。那么,男性在承担缴费义务的同时,是否享有相应的权益呢?笔者选取15个副省级城市(哈尔滨、长春、沈阳、大连、济南、青岛、南京、杭州、宁波、武汉、成都、西安、厦门、广州、深圳)的生育保险办法作为研究对象,讨论和比较男性在生育保险中的权益。 相似文献
119.
提起我国戏剧艺术中的“坤生”(即女伶扮演男性角色,以女小生为主流),人们自然会想起民国时期名动公卿的“冬皇”孟小冬。不过,在当今评剧舞台上,也有一位奇女子翘楚梨园坤生界。该女子被认为是中国评剧界女小生的领军人物,评剧“洪派”艺术最卓越的继承者,专家称其表演“浑身绝无脂粉气,只留英气在眉梢”。这个人就是河北唐山民革党员、著名评剧表演艺术家洪影的入室弟子张俊玲。她秉承洪派艺术精髓,结合自身特点,形成鲜明的艺术风格,在评剧界独树一帜,受到业内外人士的广泛好评。戏迷们将其与大名鼎鼎的越剧女小生茅威涛联系起来,盛赞“南有茅威涛,北有张俊玲”。 相似文献
120.
五月中旬,接建平电告:‘十八罗汉’群雕已圆满成功,请来舍下一叙。放下电话,思绪直追去年八月,他告诉我,已接受星云大师之约,为佛光山佛佗纪念堂地下珍宝宫塑紫砂十八罗汉群塑一套,以供永世珍藏。自此,每有联系,即告之在家做生活,因知其重任在身,也就不便轻易前去相扰。现时他已一身轻松,也不预约,当了回 相似文献