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321.
《今日中国(中文版)》2008,57(12):57-57
美国波士顿布里格姆妇科医院研究人员从参加“医学健康研究”项目人群中抽取了1.1万名男子,对他们作了血样检查和问卷调查。 相似文献
322.
面对崎岖难行、最大坡度70度的山路,面对风雪交加、天寒地冻的恶劣天气,面对自己生命的最大拷问:是坚持,还是放弃?武警浙江总队的战士都爱看《士兵突击》。被社会认为是娇生惯养一代、宠出来一代的“90后”新兵,用最响亮的嗓门回答:我能行。 相似文献
323.
《女神》的价值何在?如何理解其时代精神?长期以来,对于《女神》的研究,人们往往简单地将20世纪的时代精神认同为“五四”时代精神,而忽略了郭沫若个人的生命体验。事实上,我们不能简单地把“五四”的社会意识和精神特征与《女神》对等起来,也不能简单地与郭沫若的精神世界等同起来,而应该从郭沫若个人的生命感受出发去理解一位诗人生命中的精神世界。《女神》是生命的歌唱,男性的歌唱。在审美倾向和形式上的追求同样体现出男性生命的特征。 相似文献
324.
2007年12月,澳洲<男人帮>(FHM)袭志评选一年一度的年度优秀妇女(woman of the year),68岁的澳洲女作家,教授杰梅茵·格里尔(Ger-maine Greer)压倒群芳,被选为2007年年度优秀妇女.对一向青睐袒胸露乳,年轻貌美女人的一家男性杂志来说,这不能不说是-件新闻.你不得不问这究竟是为什么呢?一个不再年轻、不再貌美的老女人,为什么还会让今天的男人们情有独钟? 相似文献
325.
我是佤族人。我的名字全称叫聂勒希谷,希谷是我们族人的种姓,以前佤族以种姓为部落,我就出生在希谷部落,是希谷部落的后裔;聂勒是我的名字,聂,是佤族男性排行老二之意,勒,则是我的名字,有丰富、多余、繁荣之意。 相似文献
326.
阅读完贵刊今年2月(下)期中的《女扮男嫌犯的错位人生》一文,关于男性服刑人员对家庭的影响问题,感想颇多,犹如骨鲠在喉,不得不说。 相似文献
327.
迎羲 《Women of China(中文海外版)》2008,(7)
纽约第五大道男性珠宝设计品牌Janleslie说:男性配饰有复苏的迹象。不错,婚戒已不再是男人惟一的首饰,正如女人试图用首饰传达思想与情绪,男人身上的配饰也可窥见他的品位与性情。把握男人的首饰取向,才能掌控适合你们的最佳关系。好男人三千,你只能取一位嫁之,其余的精品,只适合收藏。 相似文献
328.
熊骄 《云南社会主义学院学报》2012,(2):304-304
自香港剧集《金枝欲孽》在内地的热播以来,宫廷剧成了影剧平台的宠儿,尤其在逝去的2011年占据了各大电视台的荧幕。且先不论这些作品的优劣,仅仅关注里面塑造的各色正派或者说是反派的女性形象就有许多值得深思的现象产生。表面看来是女人的斗智斗勇而其成败决定权却依然掌握在男人手中,于是宫廷剧也成了男性再次展示其主导叙事地位的舞台。 相似文献
329.
作为职业女性,你有没有想过为什么在职场中,男性扮演的角色通常会比女性重要?为什么在同等条件下职场会更青睐男性而不是女性呢?为什么自己在职场混迹多年,却总是得不到提升呢?在竞争日趋激烈的今天,这应该是正处于职场“停电期”的职业女性认真考虑的问题。 相似文献
330.
论婚姻关系中的男性生育权——兼对婚姻法修改的一点建议 总被引:5,自引:0,他引:5
庆玲 《中共四川省委党校学报》2000,(2)
生育行为是人类社会存在和发展的基础,保护生育权则是人类社会存在和发展的途径之一。文章论述了男性生育权存在的必要和法律依据等,试图为即将修改的婚姻法提供一点建议。 相似文献