外国园林中的石景艺术及对中国园林的影响

园林中的石景在中国的古典园林中非常突出，叠山造石是常用的造园手法。而西方的园林中石景艺术与中国略有不同，他们很少单独赏石，在西方园林中雕塑是最突出的石景，而且雕塑多与西方神话有关。后来岩石园在西方盛行，它主要是模拟高山环境，给人一种亲近大自然的感受。随着中西方的交流，中国的现代园林和城市公园受西方的的影响较大，西方也曾出现过中国古典园林的精髓，中西方在园林艺术上出现交流与融合。     

“孰古精神”——丽江古城永恒的灵魂

纳西族人民世代居住在风景秀美的丽江地区，山水怡情，创造出纳西族灿烂的历史文化；而与自然和谐发展的“孰古精神”则是纳西族人民自古以来的精神生活写照．这种精神反映在生活中便是一种务实平和的人生态度。在过去的数百年间．丽江纳西族创造出其独特的城市营建方法和园林文化样式，它作为一种独具民族特色的城建、园林文化形式被人们所喜爱，对其进行理论与实践的探讨与研究具有重要的现实意义。     

风光旖旎的苏州园林

江山留胜迹，碧水绕东城。 姑苏如画里，夜夜故园情。     

产教融合背景下高职园林技术专业人才培养问题与对策——以吉安职业技术学院为例

本文通过分析吉安职业技术学院园林技术专业“产教融合、校企合作”现状和面临的困境与问题,借鉴国内外“产教融合、校企合作”经验,紧密结合当地社会经济发展要求,探索并构建适合高职园林技术专业的“产教融合、校企合作”人才培养模式,并提出相应对策。     

探索法桐果絮综合治理模式

党的二十大报告指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,应坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。南京绿化园林部门践行以人民为中心的发展思想,按照城市与自然和谐相融的原则,持续加强园林绿化精细化管理,建立法桐行道树基本信息数据库,开展法桐健康评价指标的监测、检测工作,逐步形成了较为成熟的法桐果絮综合治理模式,以实际行动守护市民绿色生活空间。     

蒋勇:一半是律师,一半是互联网人

2015年,蒋勇恐怕是27万名中国律师中最出名的那一位.这年的9月9日,一套名为《天同码》法律工具书的发行,给中国的法律出版人带来震动.当《天同码》在法律圈激起的波澜尚未消散之际,蒋勇领衔的无讼网络旗下的“无讼名片”再度来袭.面对“互联网+法律服务”这片园林中的硕果,有人在问:为什么是蒋勇?为什么是天同?     

香山听泉

香山,地处北京西山东麓。从唐代开始即建有庙宇。金代在这里建寺院和行宫。从金代流传开来的燕京八景之一的“西山霁雪”,即泛指这一带西山而言。清代康熙年间建行宫,作为临幸驻跸之所。乾隆十年开始大规模营建,并更名为静宜园,御题二十八景,成为具有山水园林天然特色的皇家园林。     

英国智库对英国对华决策的影响机制:以皇家国际事务学会为例

借助制度主义和精英主义的理论范式,从权力场中心空间和决策共同体的理论视角切入,考察英国智库在英国对外决策体系的塔形架构中的位置,可以发现英国智库居于决策精英、政党、利益集团、媒体和学术界之间,是传递利益诉求、影响政治决策的重要行为体,在英国对华决策机制中亦发挥着显著影响。作为英国和欧洲最有影响力的智库,皇家国际事务学会影响英国对华决策的机制包括三个方面:(1)通过研究项目和出版物形成间接影响。(2)通过参加英国议会或内阁有关对华政策的专题会议,形成短期直接影响。(3)通过旋转门体制,形成长期直接影响。皇家国际事务学会影响英国对华决策的机制,既印证了权力场中心空间和决策共同体的理论视角,亦体现出英国智库与美国和欧洲大陆智库不同的特色。     

颐和园那些事(连载三)

侧影(3):—个寡居的女人玉泉悲咽昆明塞,唯有铜犀守荆棘。青芝岫里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣。付之一炬的清漪园像一位满目疮痍、披头散发的怨妇,在时光的长河中掩面而泣。掠过昆明湖面的冬日寒风,是它哽咽的哭声;垂落万寿山前的夏季阴雨,是它不尽的泪水。这里曾是一座多么富丽堂皇的皇家园林!前后历时15年、耗银438万两,乾隆亲下江南实地考察并领衔首席设计师的清漪园,集江南万千灵秀于一身、融中华建筑智慧于一炉,堪称世界园林的经典之作。     

打造特色“惠廉”品牌

江苏省无锡市北塘区的惠山古镇自然环境优美、文物古迹荟萃、历史文化丰厚,不仅以名人文化、泉茶文化、民俗文化、山水园林文化和古祠堂文化闻名海内外,更蕴含着独特的廉政文化。