村庄本位的农业经营及其治理逻辑——基于地方性知识的视角

通过对湖北中部一个传统的粮食种植型村庄的考察发现，基于传统生存伦理和宗族关系而形成的调田制度对当地的土地流转有较为直接的影响，并形成了以单家独户的家庭经营为主体，弟兄田为补充的农业经营格局。这种农业经营格局还嵌入到了当地的农业治理秩序之中，与农业治理相关的地方政府、村干部以及普通农户等分别基于各自的行为逻辑，使得弟兄田这种农业规模经营与单家独户的家庭经营相互补充，在村庄形成了一个平衡的农业经营格局和农业治理秩序。     

微观

<正>【议院原名"乡绅房"】@吴钩:徐继畲曾将英国下议院译为"乡绅房",这一译法很有意思,赋予"议院"这个陌生概念一种中国人熟悉的意象,也体现了儒家知识谱系与西方政治学说之间的"曲径通幽"之处。     

掏掏我的心里话

总理的报告指出"创新创造关键在人",听到这句话时,我就特意用笔重点勾画出来。同时,报告还提出"政府重点支持基础研究"。这些表述都传达出同一个意思,那就是要发挥科研人员的积极性。遗憾的是,报告中没有提出具体措施。我国每年有上万亿资金投入科技研发,但受申报形式等的制约,使大量资金漂浮,没有发挥作用。     

民办高职院校教研建设模式的研究

国家对高等职业院校人才培育方向是以培养具有创新思维、创新能力的高技能实用型人才为目标,因此特色创新教育就成了高职院校教改的核心。为了实现特色教改,从教改的支撑点和依据力入手,提出教研建设的重要性。通过对民办高职院校教研建设现状的分析,得出阻碍民办高职院教研建设的根源:教研基础资源条件和具有教研能力的专业人才缺乏。结合民办高职院校办学治校的管理特点,扬长避短,从教研成果的评估方式为切入点,引入"知识贡献率"指标为评估杠杆,以绩效管理机制模式反推动式促进教研建设工作的步伐,为民办高等职业院校的教研建设寻找一种可行的模式。     

浅议中国私学教育隐性知识方法及其启示

随着对知识的深入研究,隐性知识传入国内为人所知。然而,在中国古代早已有关于隐性知识理论的思想雏形。从古代私学教育方面梳理和阐述古代教育学家重视隐性知识的文献记录,发现春秋时代儒家重视师生个体环境、南北朝家训重视家庭环境、宋代书院教育重视亲身经验、宋代蒙学教育重视习惯培养,以及他们对现代隐性知识教育方法的启示。     

学习党的十八大精神知识竞赛试题

1．为调动全省党员群众学习十八大报告的积极性．全面准确领会十八大精神．把学习贯彻十八大精神进一步引向深入，应全省广大基层党组织和党员的要求．河南省委宣传部主办、党的生活杂志社承办“学习党的十八大精神知识竞赛”活动。希望各级基层党组织积极响应．精心安排，认真组织广大党员群众、入党积极分子参加此次竞赛活动、     

智慧的光芒

获取知识是人们普遍的追求，获取智慧更是。不少人以为，获取了知识，就是获取了智慧，但事情并非这样。古希腊哲学家赫拉克利特说：博学并不能使人智慧。19世纪那个或敌或友皆慕其才华的德国艺术家克林格尔也说：你可以碰到上千个学者，但不一定碰上一个智者。他们在揭示的是知识与智慧之间的差距。     

征稿启事

本刊热诚欢迎防灾减灾领域内的相关单位、个人及关注防灾减灾的广大热心人士投稿。稿件字数以2500-3000字为宜,来稿请发送电子邮件至zgjz1990@vip.sina.com,并在邮件"主题"一栏中标明稿件标题与所投栏目。来稿务请注明撰稿人(摄影者)真实姓名和详细通联方式,并附个人及所在单位简介。稿件一经采用,本刊依照著作权法相关法律法规向作者寄送稿酬与样刊。投稿人应确保稿件内容的合法性,文责自负,本刊有权作适当修改。一旦投稿概不退还,请自留底稿,三个月内未见回复,即可视作未获采用。本启事长期有效。     

一份代表建议的喜与忧

一名全国人大代表,提出了《要求制定禁止公务和官方宴请消费鱼翅规定的建议》,国务院机关事务管理局已正式回函,表示有望在三年内发文,规定公务接待不得食用鱼翅。读罢这条新闻,笔者喜忧参半。喜的是,代表的建议得到相关部门的重视,从善如流、广纳民言,并予以答复,体现了《代表法》的具体落实,也体现了人大代表作为国家权力机关的组成人员的地位得到充分尊重。以前     

实证视角下的行政诉讼中原告资格的认定

本文通过对比阐述三个关于行政诉讼法中原告资格的案例,深入探究行政诉讼中原告资格认定的标准,并通过"利害关系"为核心的认定方法,以最大程度的保护相对人权益为目的,从而进一步完善行政诉讼程序及其实体内容。