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61.
在本文中,伯格对社会学出现的背景和这门学科的理性传统作了简要的描述。伯格认为,社会学是一种意识的形式,一种特殊的观察角度,它使人“看穿”社会秩序的外观。他还认为,社会学的参考框架具有四个主题:暴露性、不体面性、相对主义和世界主义。 相似文献
62.
在本文中,伯格对社会学出现的背景和这门学科的理性传统作了简要的描述。伯格认为,社会学是一种意识的形式,一种特殊的观察角度,它使人“看穿”社会秩序的外观。他还认为,社会学的参考框架具有四个主题:暴露性、不体面性、相对主义和世界主义等。 相似文献
63.
绝对主义、相对主义和自由主义--行政紧急权力与宪政的关系模式 总被引:5,自引:0,他引:5
对主义模式主张 ,宪法秩序是统一和完整的 ,在紧急状态下 ,除了宪法明确规定的特别权力外 ,行政机关没有其他处理危机的紧急权力。批评者指出该模式过于理想 ,将损害公众对法治的信仰。相对主义模式则主张 ,在紧急状态下 ,国家既存的法律体系可能无法应对 ,行政机关必须拥有强大的处理紧急情况的权力 ,但不能对现存法律体系进行大规模的修改。批评者认为该模式缺乏原则 ,是在为行政机关行使紧急权力辩护。自由主义模式公开宣称需要没有法律 ,通过事后向公众说明理由的方式 ,由公众来决定公共官员的超法律行为的合法性。批评者认为该模式将会导致专制和全权主义。 相似文献
64.
65.
66.
随着全球多元文化的研究的进展,文化相对主义越来越受到学界和社会的关注。它是文化普遍主义的反动,体现了一种批判性的学术精神,具有积极的理论意义。但是由于它实质上是反形而上学的形而上学思维方式的理论产物,具有一系列严重的形而上学谬误和自身不可消解的悖论性症状,成为文化和学术研究发展的障碍。构建一种生成整体主义的世界文化观,在其框架下实现文化普遍性和文化相对性研究的辩证统一,应该不失为一条走出文化相对主义的有效路径。 相似文献
67.
20世纪60-80年代,美国价值澄清理论经历了产生、发展、衰落,直至被以教授核心价值观为主的品格教育所代替的过程。价值澄清理论既有很多值得借鉴的做法,又有许多警示。在当代中国,加强青少年价值观教育,要将社会主义核心价值体系教育贯穿始终,发挥学校在青少年价值观教育中的基础性作用,在灌输思想观念的同时发挥青少年学习的积极主动性。 相似文献
68.
我们的时代已经十分厌倦感官主义和享乐主义等诸类相对主义及由此导致的价值虚无主义之俗见:一方面它们不引导人们去探求这个世界的固有意义;另一方面,它们忘却了人自身精神世界的内在价值。克服这种状况的有效途径是确立绝对价值观念。绝对价值是一杆标尺,为衡量各种具体的、相对的价值提供了最终的尺度,它可以协调人类生活中不同价值之间的对立和冲突。它既是人类追求的终极目标,又是人类生活的范导。绝对价值观念是我们生活的安身立命之所,是超越思想史及现代生活中价值相对主义泛滥的迫切要求,是人类存在的根基、生活的根据,给人类生活以行动指南。 相似文献
69.
树立超越意识形态而不止于一时一事的大历史观,才是整个民族的宝贵精神财富,而这种大历史观恰为我们当前所欠缺。袁腾飞对历史事件和历史人物的私人解读,一如尼采的哲学思想,虽然是以一种颠覆式的观点和方式呈现,但内里所体现的理性和批判精神却发人深省。 相似文献
70.
杨须爱 《广西社会主义学院学报》2015,(3)
国内学界文化相对主义思想已有研究,主要包含对文化相对主义的学术思想及观点介绍、主要理论主张的分析与反思、基本思想发展演变以及文化相对主义与民族主义关系、文化相对主义与当代多民族国家内部民族问题的关联性等方面。总体上看,国内研究虽然成果丰富,但研究的涵盖面、深入程度、整体性、动态性和系统性等方面仍有不足,相关研究有待进一步加强和拓展。 相似文献