论民族存在的相对性

什么是民族,谁也不能给出一个令人满意的定义。相反,如果说民族不是什么,人们却能够给出明确而肯定的回答。现有民族概念中包含的所有构成要素都不是绝对的,把民族绝对化是产生极端民族主义思想和行为的根源。因此,对民族概念要素的相对性加以剖析十分必要,民族存在相对性的理论观点,充分肯定了人类交往、交流、交融发展的真实性。民族相对性立场反对任何形式的极端民族主义,不承认有绝对的民族存在,也不无限放大民族的相对性,坚定地认为各民族之间的联系是客观而普遍的,承认并尊重彼此的联系比刻意区分彼此的不同更加重要。这种认识有利于人类不同群体之间的平等、团结、合作和友爱,有利于“人类命运共同体”的建构和未来发展。     

诱使他人违约及其法律规制

诱使他人违约 ,又称为引诱违约 ,系指第三人故意且不当采用说服、劝告等引诱手段 ,诱使合同一方当事人违反合同规定 ,从而致使合同不能履行或者不能适当履行 ,依法应对损害后果承担民事责任的侵害债权行为。这种行为应受侵权法调整。诱使他人违约 ,侵害了合同债权人的债权 ,严重影响了交易安全 ,有必要从我国现行立法现状出发 ,借鉴外国立法经验 ,对诱使他人违约予以规制。     

合同相对性原则例外制度在合同法中的地位

合同相对性原则例外制度是适应当代社会的发展,在诚实信用原则基础上,通过扩大合同的效力范围而形成的一系列制度的总称。所谓其在合同法中的地位问题,主要是指它相对于合同相对性原则而言的。合同相对性原则作为合同法的基本原则仍然在这些例外制度中发挥作用,只是作用的方式、范围和作用力的大小有别。     

论司法宽容的哲学基础

司法宽容作为一种司法的伦理实践,有其深厚的伦理哲学根基。人类理性的有限性和价值的多元性构成了宽容的本体根据;人的认识的相对性、有限性与可错性本质,是宽容获得合法性空间的认识论前提;人性凡俗性、有限性和矛盾性,是宽容意识生长的人性保证。     

既判力相对性法源地位之证成

既判力相对性是指判决结果只约束当事人。制定法的明文规定并非既判力相对性的原始法源。《德国民事诉讼法》和《日本民事诉讼法》的明文规定并未创立既判力相对性,亦未改既判力绝对性为相对性,甚至不在于确认既判力相对性,而是在于整合或明确有关既判力扩张的规则。既判力扩张不同于既判力绝对性。前者仍以相对性为基础,仅扩张既判力至特定的人,后者则将判决结果约束所有的人。矛盾判决符合民事诉讼的本质属性,既不制造矛盾的实体和程序法律关系,也不导致矛盾的强制执行,并不构成对既判力相对性的否定。既判力相对性是民事诉讼法的逻辑起点,是程序保障原则的最低要求,是实体权利程序保护的最优选项。《民事诉讼法》存在肯定既判力相对性的规范,不存在否定既判力相对性的规范。既判力相对性作为民事诉讼法的组成部分,是约束审判机关的法源。     

哲学的自由

哲学是自由的精神,哲学的发展需要自由。哲学的自由首先表现为哲学家思维的自由。这就要求哲学家有坚实的知识基础、出众的理论思维能力、彻底的批判精神、无畏的理论勇气和强烈的使命感。哲学的自由还表现为社会给予哲学的自由,主要是社会对哲学的功能有恰当的期望,有良好的学术氛围和正确的学术方针。哲学的自由是具体的、有条件的、相对的,不是抽象的、无条件的、绝对的。     

马克思主义时空观视域下的全过程人民民主——学习《习近平谈治国理政》第四卷

全过程人民民主是对中国特色社会主义民主的创新发展与逻辑引领。在马克思主义时空观的视域下,全过程人民民主是一种“过程性”“系统性”“实践性”民主。对发展历程的梳理有利于进一步厘清全过程人民民主形成和发展的规律。围绕个人、社会、国家三重价值主体,积极发展全过程人民民主有助于以保障人权促进人的全面发展,以凝聚共识维护社会安定和谐,以提高治理效能推进国家治理现代化。     

对可知论的哲学反思

长期以来 ,人们对可知论的理解有简单化的倾向 ,其直接表现是夸大认识的真理性、忽视认识的艰难性。可知论只是告诉我们 ,人们对世界的认识没有一个不可逾越的界线 ,而且这是就人类认识发展的总体趋势而言的 ,就任何具体的个体或任何时代的群体的认识而言 ,则总是有限度的。迄今为止的全部科学成就 ,只是在一定程度上提供了向深层世界认识的工具和方法 ,还谈不上对世界的深层认识。因此 ,对可知论进行反思 ,是解放思想、与时俱进 ,进行理论创新的必然要求。     

消费者公平交易权的相对性研究

基于对消费者弱势地位的保护,《消费者权益保护法》规定了消费者的公平交易权以保证在与经营者交易的过程中能尽可能的保护消费者权益免受不当行为的损害。本文认为公平交易权应该是一种相对性的权利,不仅保护消费者同样也应该保护交易中善意的经营者。消法对消费者的倾斜性保护是基于保护弱势群体的宗旨和目的,但是弱势是相对于强势而言的,在相互交易的过程中消费者并不是恒定的处于弱势一方。本文就公平交易权的相对性展开研究并试图根据这种相互性为交易双方寻求一种良性合理的冲突解决机制,让我们可以在更加和谐的环境里进行交易。