全文获取类型
收费全文 | 13909篇 |
免费 | 213篇 |
国内免费 | 65篇 |
专业分类
各国政治 | 166篇 |
工人农民 | 51篇 |
世界政治 | 487篇 |
外交国际关系 | 237篇 |
法律 | 4080篇 |
中国共产党 | 2193篇 |
中国政治 | 3181篇 |
政治理论 | 1305篇 |
综合类 | 2487篇 |
出版年
2024年 | 41篇 |
2023年 | 177篇 |
2022年 | 209篇 |
2021年 | 247篇 |
2020年 | 240篇 |
2019年 | 191篇 |
2018年 | 85篇 |
2017年 | 153篇 |
2016年 | 217篇 |
2015年 | 384篇 |
2014年 | 1052篇 |
2013年 | 963篇 |
2012年 | 1065篇 |
2011年 | 1156篇 |
2010年 | 1050篇 |
2009年 | 1225篇 |
2008年 | 1231篇 |
2007年 | 901篇 |
2006年 | 717篇 |
2005年 | 593篇 |
2004年 | 518篇 |
2003年 | 465篇 |
2002年 | 461篇 |
2001年 | 344篇 |
2000年 | 280篇 |
1999年 | 64篇 |
1998年 | 30篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 15篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 12篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 6篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 6篇 |
1979年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
通过对哈耶克自由主义法律理论的解读,笔者提出了一种理解契约正义的思想理路。即在自由主义的视域中,自由是正义的核心价值,正义实为对人的意志本身的评价,而不能从行为结果衡量,因此,不管缔约人追求的具体目的如何,我们应以缔约人意志的自由状态作为评价契约是否符合正义的基本标准;普遍的契约自由的实现有赖于法律的保障,缔约意志实为其内在动机与外在法律互动的结果,唯有以契约法为核心的私法具有保障契约自由普遍实现的功能品性,因此,所谓契约正义实为缔约人依私法自由缔约的契约本身。 相似文献
32.
论知识产权冲突规则的拟定——保护国法主义与分割论的结合适用 总被引:5,自引:0,他引:5
通过对几种主要的知识产权冲突规则的分析与比较,作者主张把保护国法主义作为第一位的冲突规则,把分割论作为第二位的冲突规则。随后,在对分割论进行理论完善的基础上对我国的知识产权冲突法立法提出了建议。 相似文献
33.
34.
35.
法官自由裁量权相关问题探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
本文分析总结了我国审判实践中法官行使自由裁量权存在的问题,提出了规范法官自由裁量权的途径。 相似文献
36.
38.
在囚室的贪官给自己算了七笔账——政治、经济、名誉、家庭、自由、亲情、健康的损失,对那些仍在执迷不悟的“腐败”干部是一个深深的警示 相似文献
39.
如果说罗大佑是台湾民谣音乐的丰碑,那么胡德夫应该被称作传奇。“台湾民谣之父”与“台湾原住民运动先驱”这两张标签,代表着胡德夫过去30年唱过的那些歌和那些社会运动。然而,对我们来说,胡德夫和他的那些歌其实远超过这些。他的歌是一种咏叹。是一种对人世美丽与悲哀的咏叹,是一种满怀乡愁与理想的青春热血。他的歌也是一种祝祷,一种对生命源头和天地恩惠的祝祷。那么自由又那么深沉,那么豪放又那么温柔,像是山里最深的一处,是诗歌,是音符,是你所不能遗忘的。
2005年,55岁的胡德夫出版了第一张个人专辑《匆匆》。距离1974年李双泽为他策划台湾现代民谣运动史上第一场个人演唱会“美丽的稻穗”。胡德夫已被大众整整遗忘了31年。
2007年5月22日,胡德夫在北京大学百年讲堂举行音乐会。这也是胡德夫第二次来到北京。音乐会后胡德夫接受了《台声》杂志专访。他向记者讲述了过去30多年中他的那些歌和争取的原住民权利运动。 相似文献
40.
一、罪刑法定原则与时代发展的关系从大历史的角度来看,百年以来罪刑法定原则的中西方命运,其实有着相似之处:在刑法典的文本之中,罪刑法定原则百年以来言之凿凿,排列在各国刑法典的首要位置;但是,近百年来世界范围内的战乱、冷战,以及各国的内部政治动荡,使得罪刑法定原则的现实化贯彻时日极短。 相似文献