胡耀邦与真理标准大讨论

粉碎“四人帮”后,“两个凡是”和“左”倾错误仍然严重阻碍着拨乱反正和端正党的思想路线的进程。在这个关系到党和国家前途、命运的关键时刻,胡耀邦以非凡的胆识和勇气,点燃了真理标准问题大讨论的熊熊烈火。胡耀邦是真理标准问题讨论的组织者和推动者;邓小平控制着大局,一掌定乾坤,起着至关重要的作用。真理标准问题讨论,对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。     

四月份党史上的几个第一

第一次提出党在社会主义初级阶段的基本纲领在我党80多年的历史中,第一次明确提出党的基本纲领是在1945年4月至6月间召开的党的七大上,毛泽东同志在政治报告《论联合政府》中,提出了党在新民主主义阶段的基本纲领。     

中国特色社会主义文化论纲

党的十一届三中全会以来关于中国特色社会主义文化建设的一系列新思想、新观点、新探索 ,大大推进了当代文化建设。关于社会主义文化建设战略地位的认识 ,关于中国特色社会主义文化建设的主要内容、根本任务、基本方针的认识 ,都展现出文化发展的一般规律和前进方向 ,极大地丰富了马克思主义文化观和科学社会主义的文化建设理论。     

"三个代表"思想是对毛泽东关于人民主体论建党思想的继承和发展

人民主体论是毛泽东建党思想的哲学基础。江泽民“三个代表”重要思想充分体现了人民主体论的哲学观和价值观 ,是对毛泽东关于人民主体论建党思想的继承和发展。     

彻底打掉说假话的风气

说真话，说的不一定就是真理，但唯有说真话，才可能达致真理。然而，古往今来，说假话之风，从未断绝。现在，社会上说假话之风有盛行之势。不仅一些普通群众说假话，就连某些党员干部也不说真话。“村哄乡，乡哄县，一级一级往上骗，一直骗到国务院。”     

论民间

民间乃莫衷一是之概念。模糊。我所谓的民间，是将伟人、达官、名流、富商巨富们划入另册，所剩的那一部分人间。     

罗莎·卢森堡的《资本积累论》与其帝国主义理论的内在逻辑——兼论其帝国主义理论的功绩与不足

罗莎.卢森堡的资本积累论是其帝国主义理论的基石,她自认非资本主义领域是对马克思资本积累理论的补充。在她看来,帝国主义是一种政策,是资本积累发展到一定历史阶段的产物;她的资本积累论与帝国主义理论尽管有不足之处,但可贵的地方在于她提出了资本主义与非资本主义之间的相互关系,看到了帝国主义是一个历史阶段,并对其发展趋势做出了正确的判断,为科学帝国主义理论作出了自己的贡献。     

坚持“言教”与“身教”的统一

思想政治教育既要靠“说”，又要靠“做”。“说”即“言教”，是通过宣传真理，用真理的力量去教育人、号召人；“做”，即“身教”，是通过身体力行，用人格的力量去感染人、征服人。“言教”与“身教”二者相辅相成、缺一不可。     

“美国例外论”初探:问题和方法

"美国例外论"研究已经存在了一个多世纪,出现了许多分支。学者们几乎已经穷尽所有可能的解释,新的突破有望通过研究方法的调整而取得。而且,美国例外论提出了一系列不容回避的问题。本文从经典马克思主义的角度探讨了研究中存在的问题和可能的解释途径。     

谨防“大众化”陷入误区

误区一：让“大众化”停留在“通俗化”阶段。 1938年9月，毛泽东在党的六届六中全会上作《论新阶段》的报告中，第一次明确提出了“马克思主义中国化”这一命题和任务。他指出，中国共产党人要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境，“使马克思主义在中国具体化”，