毛泽东说“秀才”

对党内知识分子,毛泽东常以“秀才”称之.秀才也有大小之别.从毛泽东关于知识分子的言论中,可以看出他对事业团队结构的一种认知,即必须“有高级的,有普通的”两类知识分子参与其间.毛泽东对事业团队结构的这种认识,是从历史经验中得来的.所谓历史经验,一是中国传统经验,一是中共党史经验.秀才何以成其大,关键在大志向、大胸怀、大见识、大手段,紧扣时代的需要来发挥作用,并勇于体验政治风浪,经受得住大起大落、大悲大患.从党史经验看,小秀才能成为大秀才,无非是信仰成其大,走出书斋到实践中独挡一面成其大,善于领导群众成其大,跳出自己的专业看问题作决策成其大.     

中国共产党的成立

中国共产党是马列主义与中国工人运动相结合的产物,是适应中国近代革命发展的需要而产生的。1920年初,李大钊和陈独秀等人开始酝酿建党的问题。在法国留学的蔡和森则明确提出应该建立＂中国共产党＂。在共产国际代表的帮助下,上海、北京、武汉、广州、长沙、济南等地的先进知识分子,建立了党的早期组织。     

民族主义在当代中国的出场逻辑

民族主义在当代中国的出场,具有内外两方面的社会综合因素:全球化新秩序中内含的种种不平衡、不平等结构,日益频密的中外冲突以及“中国威胁论”的喧嚣,是刺激民族主义出场的外部因素；改革开放以来,中国社会的结构性变化、国家力量崛起的鼓舞以及新媒体的迅速发展等是其出场的内部因素.此外,部分现代知识分子对民族主义出场也起到推波助澜的作用.     

征稿启事

《贵州社会主义学院学报》是以统一战线理论研究为主的社会科学综合性期刊,主要栏目有:统战理论、政党制度理论、参政党建设理论、多党合作和政治协商、人民政协、统一战线史、多党合作史、民主党派史、民族宗教、非公有制经济、知识分子问题、观察与思考、社院培训与教学、社院建设、同心同德·同向·同行、文化广角毕节试验区等。     

高校党外知识分子思想动态反映机制问题研究

高校是党外知识分子最为集中的地方,他们分布在教学、科研和管理各个层次的岗位上。党外知识分子工作是一项事关学校稳定、发展的大事,也是一项长期而复杂的工作,只有保持通畅的民主渠道,健全党外知识分子思想动态反映机制,才能使他们有更多的机会建言献策,真正起到智囊团与人才库的作用,从而充分调动他们从事教学、科研以及参与学校其他改革与建设的积极性。     

中华文化的历史担当

一、中华文化何以绵延不绝?2004年,美国著名学者、"北京共识"这一概念的提出者乔舒亚·库珀·雷默说:"有关中国社会的一个老生常谈的观点,就是中国文化根深蒂固、无可动摇的影响力。这是某种超自然的实例。想想中国的核心价值观是如何挺过过去150年的,就会承认情况的确如此了。"是啊,中国人的血脉中有十分深厚、稳定的文化基因,这是一代又一代的传承、一代又一代     

建设学习型党组织在中国革命初期的初步实践——中央苏区时期的探索

中国共产党的成立,是由一批学习掌握了马克思主义基本理论的先进知识分子发起的。建党以后,用革命理论武装中国工人阶级、农民阶级、各种进步力量,建立起一支无往不胜的革命队伍。在艰苦卓绝的革命斗争中,党始终自觉地坚持并善于学习,不断提高党员的素质,     

顿艳涛:为百姓护诺安康

【人物名片】顿艳涛,男,1969年生,大学文化程度,工商管理专业,北京大学EMBA硕士研究生,现为石家庄市政协委员,担任河北金诺康医药有限公司董事长兼总经理、石家庄力健医疗器械有限公司董事长、石家庄党外知识分子联谊会副会长、河北省青年商会常务理事、团中央青年企业家协会理事、河北省工商业联合会会员、石家庄市工商业联合会...     

统一战线心理学视域下党外知识分子"个性"研究

如何对待和引导党外知识分子的个性,是新时期党外知识分子工作的一个重要课题.党外知识分子的个性既是在长期的历史进程中继承发展而来的,也是在纷繁复杂的社会环境影响下产生的,更是由其作为特殊群体的社会定位和社会功能所决定的,需要从统一战线心理学视角进行分析.党外知识分子的个性在当前突出表现为质疑批判意识强烈、思想观念自由独立、价值取向趋于多元.党外知识分子的个性具有双重影响.在处理党外知识分子个性这一问题时,应运用心理学方法,以个性化方法做好党外知识分子工作.     

晚清报刊催生民族观念

正如阿克顿勋爵所言:压迫是自由主义的学校,流放是民族主义的摇篮。晚清留学日美欧洲的新式知识分子,是最早开始重新建构中国民族认同框架的人,因为,与传统知识分子相比,他们具有更开阔的世界眼光,同时也在与"他国"、"他族"的交往中产生了民族意识和民族认同。