摩崖石刻《西狭颂》

《西狭颂》摩崖石刻位于我省成县城西13公里处天井山下的鱼窍峡（今名丰泉峡）中,全称“汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂”,因摩崖文中有“郡西狭中道”一语,而称为“西狭”。《西狭颂》之名由此而得。碑下,有一清潭,相传古代有黄龙自潭中飞出,故俗谓潭水为“黄龙潭”,《西狭颂》为“黄龙碑”,     

隋唐五代石刻引《诗经》方式初探

隋唐五代时期石刻的发展空前繁荣,从铭文内容上看,多引经据典。《诗经》作为中国第一部诗歌总集,自其产生之日起,对中国文学就产生了深远的影响,隋唐五代石刻中亦大量引用《诗经》。从石刻铭文的内容看,风格多庄重典雅,行文中引经据典。识读这些材料对于了解当时社会的语言文字、词汇使用状况等也大有裨益。     

“案头摩崖石刻”——崭新的艺术形式

“案头摩崖石刻”是一种崭新的艺术形式。它以微显大,移峰峦于案头,熔诗文、书法、篆刻、微雕、奇石、赏石为一炉,又巧借寿山石之华采,使两者达到艺术美的和谐统一。     

湖北省人民政府关于公布荆州城墙等9处全国重点文物保护单位保护规划的批复

<正>鄂政函[2009]100号省文化厅:《省文化厅关于申请公布荆州城墙等9处全国重点文物保护单位保护规划的请示》(鄂文化文[2009]63号)收悉。现批复如下:     

龙门石窟：鬼斧神工的艺术宝库

龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳市南郊12公里处的伊河两岸。洛阳南青山对峙,伊水中流,仿佛城阙,故名＂伊阙＂。两岸青山,即龙门山,相传大禹治水,凿山导流,形成伊阙,又称禹门。伊水两岸布满开凿的窟龛,密如蜂巢,蔚为壮观。隋炀帝时,诏建洛阳城,改称龙门。     

南京栖霞的南朝石刻

南京市栖霞区甘家巷周围是南朝帝王陵墓埋葬区,由于栖霞的山水地望符合了南朝时期帝王贵胄的风水选择,终使栖霞这片土地上分布着众多的南朝陵墓神道石刻艺术精品。南朝石刻艺术举世闻名,早在上世纪八十年代。就被列为全国重点文物保护单位。     

莱州市政协编辑出版《会我云峰》

日前,莱州市政协编撰的《会我云峰》文史专辑出版发行。该书共42万字,主要以图片的形式展示了云峰石刻的全部原文拓片并附以释文。内容分为秀丽云峰、刻石集萃、刻石研究、名家留墨、逸闻轶事。莱州云峰山书法石刻是珍贵的历史文化遗产,在中外书法界占有很高的地位。     

论唐宋文化传播机制及其对现代传播的启示

本文从文化传播的途径、政府在传播中的作用等方面对唐宋文化的传播机制进行了具体分析，探讨了古代传播机制与现代大众传播的联系，以及对现代传播的启示。指出加强实践是提高传播质量的重要手段，加强政府管理是实现有效传播的有力保证，现代传播应该要继承中国古代传播机制中的一些适合于我国文化的合理因素。     

《瘗鹤铭》碑中之王的千年沉浮

2010年6月19日，江苏镇江市焦山岛外的江面上，5000吨的“勇士号”打捞船将最后一块巨石起吊出水。筹划了3年的《瘗鹤铭》石刻打捞，终于告一段落，     

解读“庞公吃茶处”

在武夷山九曲溪的四曲北岸,御茶园对面,有处古渡口,叫平林渡。自古此处称为"小九曲",意即此处风景是九曲之精华。在这样一处舟楫往来频密、茶客络绎不绝的古津,还留下了有关茶文化的遗存,如摩崖石刻"庞公吃茶处"5个字,就是对康熙辛巳年间武夷山九曲溪畔茶事活动的记录。庞公,即题刻署名者林翰所陪游的建宁太守庞垲。