从华航遭遇“政治乱流”冲击说起

台湾“华航”购机一事,由于台湾当局以其政治需要强行介入而遭遇“政治乱流”冲击,使商业行为的购机演变成了“政治购机”,而在这场“政治购机”中身为主人的“华航”则深感百般无奈。此事引起了台湾社会     

论"人民公仆"理论的历史由来和基本要求——对《江泽民文选》中"公仆意识"的政治学解读

我们的干部,究竟是人民的"勤务员",还是人民的"父母官",《江泽民文选》中的"公仆理论"早已说得非常清楚.可是我们某些领导干部、某些主流媒体、某些新闻记者至今仍旧非常糊涂甚至非常荒谬,不仅在头脑中而且在口头上文字上屏幕上继续把封建专制主义的"官父子民"思想作为处理干群关系和从事宣传教育的指导思想,从而对封建主义的"父母官"提法津津乐道,"施之者"不怕"失体","受之者"也不怕"增惭".为了改变这种状况,针对封建主义残余在现实生活中的突出表现,需要从"人民公仆"提法的理论渊源、"人民公仆"理论的重新构建和"人民公仆"理论的基本要求等三个不同层面,系统阐明对干部和人民的关系的正确认识,厘清官民关系的历史变迁,弄清"父母官"、"勤务员"、"人民公仆"和"社会主人"等提法的历史由来.以此为目的,对《江泽民文选》中的"公仆理论"作出历史学与政治学的科学解读是非常必要的.     

恶狗咬死男童 主人获刑3年

内蒙古呼和浩特市西把栅乡六犋牛村一住户家饲养的3只恶狗追咬4名村民,致1名男童死亡,狗主人不但要承担赔偿责任,还为此获刑。近期,呼和浩特市赛罕区人民法院以过失以危险方法危害     

官帽椅上的中国人

我去美国西雅图时被朋友安排在一对美国夫妇家住，他们家很大，孤立的两座小楼，主人一座，另一座客人住。聊天时得知男主人是法学专家，女主人是艺术家，所以家中的布置极富艺术气息：主人家有好几把古老的椅子，凭我有限的知识，知道是英国维多利亚时代的产品，一打听才知道其中有的是美国的仿品。这些古老的椅子坐着都很舒适，坐在上面放松得很，于是我就想起中国古代的椅子，全都让人正襟危坐。     

不当“客人”当“主人”

为进一步落实党的十七届四中全会提出的“探索建立党员在居住地发挥作用机制”和市委关于“实行党员组织关系由一个党组织主管、参加多个党组织活动”的要求，2011年5月，市委组织部下发《关于进一步做好党的组织关系不在居住地的共产党员主动到居民区（村）党组织联系、报到的意见》，号召党的组织关系不在现居住地的在职党员、退休党员和流动人员中的党员，都应在7月1日前主动到现居住地的居民区（村）党组织亮明党员身份、提供联系方式（电话及住址）。     

狗被撞，主人索赔“精神损失费”

【案例】不久前，祝小姐的爱犬东东被轿车给撞了．她将肇事司机和保险公司告上法庭．要求对方赔偿1万多元医疗费外，还需赔偿精神损害抚慰金5000元。她说自己只身从云南来厦门工作的3年里．东东一直伴随着她，这只宠物狗对她具有独特的精神意义．这一新的法律问题给断案带来了挑战。     

知足与知不足

明代江盈科的《雪涛小说》里有个故事,说的是一个道士常到一酒肆吃酒,却从不付钱,主人也不和他计较。道士感其义,掘一井以为报。原来那井里竟是酒,且甘洌醇厚。主人汲而卖之,大发其财。     

我从女主人咋变成了女房客

近段时间以来,古城南京一件简单的离婚案成了众多市民关注的热点,并引发了社会各方对最高人民法院《婚姻法司法解释三》（下简称＂解释三＂）的广泛讨论。大家仁者见仁,智者见智,争论激烈,赞成者有之,反对者有之,房子再次触动人们敏感而又脆弱的神经。     

做自己命运的主人

不同的人生态度，决定不同的人生结果。那些积极乐观的人，总是把自我的命运之舵交给自己，能够严格要求自己，不断提高自我的道德修养，结果最终能够顺利到达幸福的彼岸。     

成为大写的人

<正>母训:在家不会待客人,出门就不会当主人。或许儿时体弱多病的缘故,幼时的我懦弱、胆小、懒惰、邋遢、自闭、自恋、口吃、愚钝……不一而足。记得有一回,家里来了一位远方客人,我竟然吓得大半天躲在内屋没敢出来。母亲发现后,拉着我的小手,鼓励我主动和客人打招呼,我的表现尽管不如人意,但母亲的脸上却绽开了幸福的笑容。有一次,舅家的小老表来我家小住了几天,我对人家很冷淡,母亲很严厉地批评了我:"你这样做不但没教养,连娘的脸都叫你丢尽了。""哼,不就是一个小屁孩吗?"我觉得受了很大的委屈。"孩子,只要进了咱家门,大小是个人,都要尊敬。在家不会待客人,出门就不会当主人。"