小岗位有大神通——职场中最有人缘的十类人

他们不是世袭贵族，没有富甲一方，不是公司高管。他们没有在什么喉舌部门掌握着机密要闻，岗位也不是处于公司的“要塞”，但是工作性质决定了他们的人际网络遍布四野。他们很可能会在你需要帮助的时候淡淡的告诉你“我认识某某．或许可以帮的上忙”，似乎毫不费劲地就办到了你折腾许久也搞不定的事。     

萨满文化中的神通观——萨满与佛道神通浅议

萨满教作为原始宗教,与佛道等成熟的宗教一样,都存在"神通"现象。但萨满教对待神通的态度,与佛教、道教都有很大的区别。主要在于,萨满力图求取和运用神通。佛教对神通持存而不求,知而不用的淡泊态度。道教在产生和发展过程中,也曾非常重视神通的获取和运用,但随着内丹派及丹法成为道教主流,其对待神通的态度逐渐与佛教趋同。从本质上讲,萨满与佛道都在追求"通天彻地",而神通,则是萨满与佛道接通天地万灵的神秘渠道。     

整合八方资源 服务农民群众——柳城县龙头镇“农业医院”富农显神通

柳城县龙头镇自开展保持共产党员先进性教育活动以来,镇党委领导班子为了确保活动真正取得实效,注重理论和实际相结合,以实际行动来实践理论、以踏踏实实的作风服务“三农”,走出了一条既提高党员的服务意识、增强党员服务群众的本领,又密切了党群关系的新路子。     

古代法官断案各显神通

诉讼的目的是发现真相，维护正义。但是，在古代断案技术不发达的情况下，法官如何弥补弊端、判断证据。发现真相呢？各个朝代的法官各显神通。或者凭借直觉、经验大胆臆测，或用兵法计谋，有时甚至借助神明来断案，这些都是古人们的智慧。     

北京精神的理论之维——读《北京精神通论》

近日,北京市委宣传部组织编写的《北京精神通论》由北京出版社出版发行。该书以理论探索的方式,深入、系统地阐明了北京精神的基本内涵、历史传承与时代意义,博通全面地诠释了爱国、创新、包容、厚德的内涵,科学务实地提出了践行北京精神的路径和方式，是迄今为止最为系统、全面的关于北京精神的一部理论著作。     

走进牢狱悔已迟

拥有时不知珍惜，失去后才觉得珍贵。当他丢掉乌纱沦为囚犯，严酷的现实才使他破译了人生的奥秘。无论他在位如何神通广大，到如今，却又无回天之力。悲痛中，他饱蘸血和泪写下《走进牢狱悔已迟》的忏悔录，读来确实发人深思。　　题记 我是老红军的后代，原是审判犯人的法官，在把一个个犯罪分子送进牢狱的同时，自己竟也成了一名囚犯。回首往事，余恨悠长。 　　我是 1977年由政法学院毕业分配到县法院的。入狱前，在法院院长的位子干了五年。只因拜亲了“钱大哥”，爱上了“金小姐”，徇私枉法，收受个人和单位的贿金 13万元，而改写了我…