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1919年农历四月初,在被誉为江西“四大名镇”之一的铅山县河口镇,年届五旬的商人蔡廷开老来得子。蔡老板肚里倒不出多少墨水,却请来镇上最有学问的私塾先生,为新出世的公子取名为希曾,号省三。显然,此名取自《论语》中“吾日三省吾身”名句,希望小孩像曾子一样有出息。 相似文献
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越南黎朝时期,统治者崇儒尚学,各种文物制度效仿中国,建立了一套上自国子监下至社学私塾的较为完备的学校教育系统.因应科举选官制度的发展,广大乡村集资集田办学,科举士人充任老师,稍有一定经济条件的乡村子弟入学识字学文.社学私塾的普遍开设,对于提高当时越南居民的文化水平,促进社会文化的发展以及汉文化在越南的传播起到了重要的作用. 相似文献
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近年来,以讲授传统国学为主要内容的全日制私塾“经典教育”,受到一些家长的认可和追捧。家长缘何带着孩子逃离学校基础教育,回归私塾? 相似文献
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苏曼殊,原籍香山具沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。在其一生中,苏曼殊曾经五度出家,又屡次还俗,与佛学结下了不解之缘。 相似文献
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1906年1月,古柏出生在江西省寻乌县篁乡(今寻乌晨光镇)塘背村一个小知识分子家庭,他的父亲古光明是一位乡村私塾先生。因为家境贫寒,古柏很小就被送进外祖父家寄养,他的外祖父名叫梅洪馨,是寻乌大田乡的一个大地主。因为古柏天资聪慧,从小就深得外祖父的喜爱。外祖父让这位外孙和他的几个孙子一起进人位于寻乌县城的新式小学堂爱群小学读书。在学校里.古柏厌恶表兄弟们身上的那种纨绔子弟的习气,而对学堂里那些节衣缩食、勤奋学习的穷学生,则极为亲近。 相似文献
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龙文光,1899年6月21日出生于四川崇庆县廖家乡,本姓彭,因两岁时过继给姨夫龙作霖而改姓龙。龙作霖是当地一位小有名气的私塾先生且家有薄产,龙文光因而得以受到良好的启蒙教育。自幼聪颖过人的龙文光,长大后先后就读于成都联合中学、浙江工业学院、北京朝阳大学,期间深受五四思潮和进步文化气氛感染,向往民主与科学的新思想、新观念、新道德。 相似文献
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在越剧发展史上,1942年的越剧改革具有里程碑意义.而改革的发起者就是袁雪芬. 袁雪芬出生在浙江嵊县(今嵊州市)农村,父亲是乡村私塾的教书先生.11岁那年,被生活所迫的袁雪芬,瞒着父亲,到邻村的戏班子学戏.在藤条和竹片的抽打下,6个月后袁雪芬和姐妹们就上台演戏了.很快,袁雪芬唱红了,挑起了大梁. 相似文献
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